“尽穴石藏书，锄云种玉，千古有灵气”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尽穴石藏书，锄云种玉，千古有灵气

释义

名句出处

出自元代邵亨贞的《摸鱼子题王德琏山居图》

全文：
遍乾坤、好山无数，古来高隐能几。
相逢尽道林泉胜，无柰利名朝市。
青嶂里。
望曲径深门，彷佛柴桑里。
先生傲世。
任短褐长＊，清琴烛酒，占断晋风致。
疏林下，别有谈玄尘尾。
清风长满窗几。
门剥啄何须问，应是采芝仙子。
谁可比。
已不减、当时鸡犬空中起。
留连晚计。
尽穴石藏书，锄云种玉，千古有灵气。

名句书法欣赏

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尽穴石藏书，锄云种玉，千古有灵气书法作品

参考注释

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种玉

(1). 晋干宝《搜神记》卷十一：“公汲水作义浆於坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’ 杨公未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。明朱鼎《玉镜台记·宴会》：“念良姻乘龙未遂，种玉尚无缘。”

(2).形容雪景。唐刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“何处田中非种玉，谁家院里不生梅？” 宋辛弃疾《上西平·会稽秋风亭观雪》词：“自怜是，海山头，种玉人家。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶——周*恩*来

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

灵气

(1).指人对外物感受和理解的能力。《管子·内业》：“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。”

(2).聪慧或秀美的气质。晋傅玄《鸿雁生塞北行》：“退哀此秋兰，草根絶，隋化扬。灵气一何忧（优）美，万里驰芬芳。” 唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“ 淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。枝条亮眇脆，灵气何由同？” 刘学锴等集解：“灵异之气。” 明吴承恩《画松》诗：“风云暗淡藏灵气，月露庄严有异姿。”《红楼梦》第一一一回：“实在天地间的灵气，独钟在这些女子身上了。” 鲁迅《＜伪自由书＞后记》：“惜‘化名’为‘顽石’，灵气之不钟于鼻子若我辈者，竟莫辨其为‘新进作家’抑‘老作家’也。”

(3).仙人的气质。晋郭璞《游仙》诗之六：“ 燕昭无灵气，汉武非仙才。”

(4).指仙灵之气。晋郭璞《山海经图赞·神陆吾》：“门明是对，司帝之门，吐纳灵气，□熊魂魂。”《云笈七籤》卷一一七：“往往神仙幽人游憩其上，奇氛灵气，弥覆其顶。” 巴金《长生塔》：“在这里面，皇帝不仅可以避免一切人间的诅咒，还可以接触天空的神圣的灵气。”

(5).犹王气。明梁有誉《姑苏怀古》诗：“金虎跡荒灵气灭，水犀军散霸图空。” 明汤显祖《黄金台》诗：“ 昭王灵气久疎芜，今日登臺弔望诸。”

(6).指美好的名声。宋王安石《祭欧阳文忠公文》：“其出处进退又庶乎英魄灵气，不随异物腐散而长在乎箕山之侧与潁水之湄。”

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