“丕昭圣朝，声化远暨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

丕昭圣朝，声化远暨

释义

名句出处

出自宋代陈谠的《南山》

全文：
天造其山，在贵之阳。
二十四峰，拔地峭刚。
其山维何，如彼玉苍。
宅位于离，火德之祥。
南山何有，有方其岩。
若堂甚夷，若门者三。
穹者圆盖，植者羽参。
石像天成，匪凿匪劖。
陟彼山巅，有洞益奇。
南北户通，千里頫窥。
伊晋之洪，采荣于斯。
丹飞井霤，木润草滋。
昔我太宗，云章下贲。
于皇仁庙，奎文狎至。
岩处有辉，神护孔閟。
丕昭圣朝，声化远暨。
南山不骞，天子万年。
南山不朽，天子万寿。
无量惟寿，与天齐久。
小臣作诗，永飏于后。

参考注释

圣朝

封建时代称本朝

圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

声化

(1).声威教化。南朝齐王俭《褚渊碑文》：“择皇齐之令典，致声化於雍熙。”《南齐书·高帝纪上》：“声化远洎，荒服无尘，殊类同规，华戎一揆。” 金王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》：“昔予閒居於东垣，闻沃州寧晋有贤令尹，民乐其政，歌而舞之，声化蔼然，愈久益播。”

(2).语音学名词。即清音的浊音化。语音中的清音，有时受邻近元音或浊音的影响而变为浊音。如普通话“好的”hǎode快读时“的”的声母被前面的元音同化而由清音变为浊音。

远暨

远达；远播。汉蔡邕《和熹邓后谥议》：“事不稽古，不以为政，政不惠和，不图於策；犹不自专，传谋远暨，允求厥中。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·大总统令内务司法两部通饬所属禁止刑讯文》：“今者光復大业，幸告成功，五族一家，声威远暨。”

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