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名句 竹冠芒屦紫绮裘,曳杖林间观物化
释义

名句出处

出自宋代陈师道的《奉陪内翰二丈醴泉避暑》

全文:
疾雷倒海不成雨,黑云衔日蚕不吐。
深院回廊昼日长,青帘朱幕风铃语。
神仙中人龙作马,翠旌绛节从天下。
竹冠芒屦紫绮裘,曳杖林间观物化
清池照眼自生凉,修竹回阴欲过廊。
樽酒未空高兴动,含毫欲下云飞扬。
俗闻道士业符医,未语已作庸人样。
但知一扇博百金,岂识双松到千丈。
蝇头小字密著行,四座欢叫醒而狂。
忽惊天姥到庭户,风篁露草鸣寒螿。
回天郤日有余力,小试席间留翰墨。
请公慎用补天手,人佐后皇和玉石。

参考注释

竹冠

即竹皮冠。 清 张岱 《陶庵梦忆·麋公》:“竹冠羽衣,往来於长堤深柳之下。”《痛史》第二一回:“一个瘦小道士,穿一件青道袍,头上押了一顶竹冠,地下摆了药箱。”参见“ 竹皮冠 ”。

芒屦

芒鞋。 宋 苏轼 《梵天寺见僧守诠小诗次韵》:“幽人行未已,草露溼芒屨。” 明 王守仁 《龙潭夜坐》诗:“草露不辞芒屨溼,松风偏与葛衣轻。” 清 吴伟业 《赠同年嘉定王进士》诗之二:“彊饭却扶芒屨健,高歌脱帽酒杯狂。”参见“ 芒鞋 ”。

杖林

梵语“洩瑟知林”的义译。据 唐 玄奘 《大唐西域记·佛陀伐那山及杖林》载:“﹝ 洩瑟知林 ﹞林竹修劲,被山弥谷。其先有婆罗门,闻 释迦佛 身长丈六,常怀疑惑,未之信也。乃以丈六竹杖,欲量佛身,恒於杖端出过丈六,如是增高,莫能穷实。遂投杖而去,因植根焉。”后即成林,称“洩瑟知林”,即杖林。

物化

(1) 去世;死亡

昔者庄周梦为蝴蝶… 周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》

(2) 变化

于是事变物化,目骇耳回。——《汉书·扬雄传》

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更新时间:2024/12/22 14:12:27