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名句 流为功德水,香积悦法侣
释义

名句出处

出自清代乾隆的《游云居寺即景杂咏八首·其三·石井》

全文:
竹树葱翠间,峰腰滃玉*乳。
山灵泉必灵,名言传自古。
抱珠守苍龙,云气时吞吐。
流为功德水,香积悦法侣
何当合肤寸,遍作春郊雨。

参考注释

功德水

即八功德水。佛教谓西方极乐世界中,处处皆有七妙宝池,八功德水弥满其中。其水澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和,饮时除饥渴,能增益种种殊胜善根。 唐 孟浩然 《腊月八日於剡县石城寺礼拜》诗:“愿承功德水,从此濯尘机。” 唐 钱起 《梦寻西山準上人》诗:“觉来缨上尘,如洗功德水。”《老残游记》第九回:“引作园中*功德水,一齐都种曼陀罗。”参阅《称赞净土佛摄受经》。

香积

(1).佛号。

(2).指佛国、佛寺。 唐 刘长卿 《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》诗:“早晚来香积,何人住 沃洲 ?” 清 吴伟业 《过中峰礼苍公塔》诗之二:“鸟啼香积散,花落影堂孤。”

(3).指僧道的饭食。 宋 范成大 《老陈道人自云梦被召作地上主者又常受一贵家供祝之曰他日必来吾家作儿戏赠小颂》诗:“幸有千门香积供,不如随喜去罗斋。” 宋 陆游 《病中遣怀》诗:“菘芥煮羹甘胜蜜,稻粱炊饭滑如珠。上方香积寧过此?惭愧天公养病夫。”

(4).香积厨的省称。《西游记》第九三回:“那僧道:‘荒山十方常住,都可随喜;况长老东土神僧,但得供养,幸甚。’ 三藏 谢了,随即唤他三人同行。过了迴廊香积,径入方丈。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“又何苦费时日,丧精神,劳僕夫之筋骨,减香积之法食,而登降上下为耶?”

法侣

犹道友。 南朝 梁武帝 《金刚般若忏文》:“ 恆 沙众生,皆为法侣。”《南史·孙瑒传》:“时 兴皇寺 慧朗法师 该通释典, 瑒 每造讲筵,时有抗论,法侣莫不倾心。” 前蜀 杜光庭 《皇太子青城山修斋词》:“召十洲之法侣,约三洞之玄科。”

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更新时间:2024/9/6 0:35:17