“鹅颈肯为罗隐笑，鸡林能辨乐天诗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

鹅颈肯为罗隐笑，鸡林能辨乐天诗

释义

名句出处

出自宋代郑清之的《调云岑》

全文：
戏将鹖弁博缁衣，般若丛中剩作痴。
鹅颈肯为罗隐笑，鸡林能辨乐天诗。
好从休处求安逸，莫向閒中觅住持。
觉际湖山最佳趣，藕花洲渚菊东篱。

郑清之鹅颈肯为罗隐笑，鸡林能辨乐天诗书法作品欣赏
鹅颈肯为罗隐笑，鸡林能辨乐天诗书法作品

农具。即鹤嘴锄。宋梅尧臣《和孙端叟寺丞农具·耰锄》：“芜秽或不治，良苗安得长。薅来露未晞，荷去月初上。侵烟湿鹅颈，近茇翻蚁壤。”

罗隐(833-910) : 唐代文学家。本名横，字昭谏，号江东生，余杭新城(今浙江富阳)人。曾十余年考进士不第，后入镇海节度使幕，迁节度判官、给事中。散文小品语言犀利，诗作喜用口语。有《谗书》、《甲乙集》行世，后人辑有《罗昭谏集》。

亦作“鷄林”。1.指佛寺。唐王勃《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊注引《佛尔雅》：“鸡头摩寺，谓之鸡园……昔有野火烧林，林中有雉，入水渍羽，以救其焚。”

(2).古国名。即新罗。东汉永平八年(公元65年)，新罗王夜闻金城西始林间有鸡声，遂更名鸡林。唐杨夔《送日东僧游天台》诗：“迴首鸡林道，唯应梦想通。” 清孔尚任《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……盖不知何人传入。或有鸡林之贾耶？”

(3).指新罗附近的国家和地区。五代齐己《送僧归日本》诗：“却忆鸡林本师寺，欲归还待海风吹。” 清赵翼《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林。”自注：“君少时随册使封琉璃王。”

(4).指鸡林贾。宋姜夔《白石诗话》：“一家之语，自有一家之风味……模倣者语虽似之，韵亦无矣。鷄林其可欺哉！” 清吴伟业《画中九友》诗：“至尊含笑黄金投，残膏剩馥鸡林求。”参见“ 鸡林贾 ”。

乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑

乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》

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