| 名句 | 来享来王来贺节，土司土舍土头人 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《幸西苑接见朝正外藩年班回部哈萨克来使及四川土司土舍头人等之初次觐谒者即事得句》 全文： 参考注释来享(1).亦作“ 来饗 ”。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。《诗·商颂·烈祖》：“来假来饗，降福无疆。” 郑玄 笺：“享，谓献酒使神享之也。”一本作“ 来享 ”。《文选·张衡＜东京赋＞》：“灵祖皇考，来顾来饗。” 薛综 注：“言先帝之神，顾愍子孙，享其食也。” (2).谓远方诸侯前来进献贡物。《诗·商颂·殷武》：“莫不敢来享，莫不敢来王。” 郑玄 笺：“享，献也。”《晋书·文帝纪》：“九服之外，絶域之氓，旷世所希至者，咸浮海来享。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。” 来王指古代诸侯定期朝觐天子。《书·大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王。” 孔 传：“言天子常戒慎无怠惰荒废，则四夷归往之。”《南齐书·萧赤斧传》：“ 世祖 嗣兴，增光前业，云雨之所沾被，日月之所出入，莫不举踵来王，交臂纳贡。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。” 贺节祝贺节日。《水浒传》第九三回：“九十二个头领，及新降将 耿恭 ，齐齐整整，都来贺节，参拜 宋江 。”《儒林外史》第二回：“想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来，我怎好不去贺节？” 胡朴安 《中华全国风俗志·江苏·南京采风记》：“﹝端午节﹞午刻焚香烛敬神，亲友互相贺节。” 土司(1) 烤面包片。又称“吐司” (2) 元、明、清时期于西北、西南少数民族地区设置的、由当地民族首领充任并世袭的官职 土舍土司的属官。 明 沉德符 《野获编·科场·土舍科目》：“ 贵州 镇远府 推官 杨载清 ，本应袭土舍也，曾中乡试。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“ 莎罗奔 故以土舍隶 钟琪 麾下，蒙奏给土司印，甚德之。”参见“ 土司 ”。 土头土；土质。 吉学霈 《一面小白旗的风波》：“要按季节算，现在才是麦苗刚‘炸垅’的时候，可是因为这块地肥实，土头壮，再加上去年上底粪又多，所以这块地里的麦苗就格外旺。” |
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