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名句

切磨三友益，终始一交情

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首》

全文：
接武由童冠，论年并巳庚。
切磨三友益，终始一交情。
少别才经夏，何言遂隔生。
空深寝门恸，不见繐帷旌。

名句书法欣赏

苏颂切磨三友益，终始一交情书法作品欣赏
切磨三友益，终始一交情书法作品

参考注释

切磨

切磋相正。唐元稹《叙诗寄乐天书》：“每公私感愤，道义激扬，朋友切磨……凡所对遇异於常者，则欲赋诗。” 宋苏洵《与欧阳内翰第三书》：“非徒援之於贫贱之中，乃与切磨议论共为不朽之计。”

摩擦；摩搓。汉王充《论衡·定贤》：“今又但取刀、剑，恒铜鉤之属，切磨以嚮日，亦得火焉。”

三友

(1).《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序：“戏謔而逢规诫，指讽而见师表，益过三友，岂易得哉？” 宋秦观《送少章弟赴仁和主簿》诗：“投閒数访之，可得三友益。” 明杨慎《送谢子佩》诗：“益者来三友，同心得二人。”

(2).谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。唐白居易《北窗三友》诗：“欣然得三友，三友者为谁？琴罢輒举酒，酒罢輒吟诗。”

(3).谓以三种事物为友。指月、梅、杖。宋陆游《梅花》诗：“江上梅花吐，山头霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。宋辛弃疾《念奴娇·赠妓善作墨梅》词：“松篁佳韵，倩君添作三友。” 清朱耷《题三友图》诗序：“三友，岁寒梅、竹、松也。”

(5).谓以三种事物为友。指梅、竹、石。清俞樾《茶香室丛钞·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅为三友，莫知梅、竹、石之为三友也。”

(6).指本身与其他二物共为三友。宋陆游《长歌行》：“灶突无烟今又惯，龟蝉与我成三友。” 宋陆游《题庵壁》诗：“身并猿鹤为三友，家託烟波作四邻。” 宋陆游《感昔》诗：“身琴腰剑成三友，出蜀归吴歷百城。”

终始

(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉杨恽《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋陈善《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者，司马光也，终始以为可行者，曾布也，其餘皆出入之徒也。’” 清纳兰性德《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”

(2).引申为有始有终。唐贺兰进明《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐李咸用《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”

(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁人公孙臣上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐韩愈《进士策问二》：“ 夏之政尚忠，殷之政尚敬，而周之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。”

交情

互相交往而产生的情谊

老交情

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