“晋末英雄起，神器沦荒服”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

晋末英雄起，神器沦荒服

释义

名句出处

出自唐代唐尧臣的《金陵怀古》

全文：
晋末英雄起，神器沦荒服。
胡月蚀中原，白日升旸谷。
金陵实形胜，关山固重复。
巨壑隍北壖，长江堑西隩。
凿山拟嵩华，穿地象伊穀。
草昧席罗图，荜路戴黄屋。
一时因地险，五世享天禄。
礼乐何煌煌，文章纷郁郁。
多士春林秀，作颂清风穆。
出入三百年，朝事几翻覆。
搀抢如云勃，鲸鲵旋自曝。
倦闻金鼎移，骤睹灵龟卜。
吁嗟王气尽，坐悲天运倏。
天道何茫茫，善淫乃相复。
行路偏衣半，遂亡大梁族。
日隐汀洲上，登舻舟鹿川陆。
月回吴山树，风闻楚江鹄。
因依兰蕙丛，采襭不盈掬。

名句书法欣赏

唐尧臣晋末英雄起，神器沦荒服书法作品欣赏
晋末英雄起，神器沦荒服书法作品

参考注释

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

神器

帝王的印玺,借指帝位、国家权力

在我国古代神话传说中，有“十大神器”的说法，比如盘古开天地的神器叫“开天斧”，女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知，难以解释，只好“归功”于“神”的力量。

如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”，目的是强调其独特的“神奇”功效。

人君当神器之重,居域中之大。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

荒服

古“五服”之一。称离京师二千到二千五百里的边远地方。亦泛指边远地区。《书·禹贡》：“五百里荒服。” 孔传：“要服外之五百里，言荒又简略。”《史记·周本纪》：“夷蛮要服，戎翟荒服。” 唐陈子昂《白帝城怀古》诗：“荒服仍周甸，深山尚禹功。” 清孔尚任《桃花扇·鬨丁》：“急将吾党鸣鼓传，攻之必远，屏荒服不与同州县，投豺虎只当閒猪犬。”参见“ 五服 ”。

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