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名句

庶狱须照胆，多士在提衡

释义

名句出处

出自宋代孔武仲的《送赵正夫使江东》

全文：
酌我酒一樽酒，送酒君千里行酒。
青天酒连上党，秋雁回汾并。
戍垒鞠芳草，耕夫歌太平。
庶狱须照胆，多士在提衡。
暂往喻上意，还归对承明。
无为厌朝集，寂寞恋边城。

名句书法欣赏

孔武仲庶狱须照胆，多士在提衡书法作品欣赏
庶狱须照胆，多士在提衡书法作品

参考注释

庶狱

诸凡刑狱诉讼之事。《书·立政》：“庶狱庶慎，惟有司之牧夫是训用违。” 蔡沉集传：“庶狱，狱讼也。”《后汉书·顺帝纪》：“寇盗肆暴，庶狱弥繁。” 宋陆游《谢赦表》：“四方万里，尚忧庶狱之亡辜。”《清史稿·高宗纪一》：“四月甲子，以旱命刑部清理庶狱。”

照胆

(1).相传秦咸阳宫中有大方镜，能照见五脏病患。女子有邪心者，以此镜照之，可见胆张心动。见《南京杂记》卷三。后因以“照胆”为典，极言明镜可鉴。北周庾信《镜赋》：“镜乃照胆照心，难逢难值。” 唐杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“照胆常悬镜，窥天自戴盆。” 宋司马光《留别东郡诸僚友》诗之三：“ 楚国良金百鍊精，深藏求售价连城。岂徒丰狱吹毛利，兼有秦臺照胆明。” 明刘基《古镜词》：“百鍊青铜曾照胆，千年土蚀萍花黶。”

(2).剑名。南朝梁陶弘景《古今刀剑录》：“ 武丁在位五十九年，以元年岁次戊午铸一剑，长三尺，铭曰照胆。”

多士

古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨殷多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士，文王以寧。” 晋卢谌《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。” 唐白行简《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。” 清黄遵宪《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。”

提衡

(1).亦作“ 提珩 ”。谓用秤称物，以平轻重。引申为抗衡。《管子·轻重乙》：“则是寡人之国，五分而不能操其二，是有万乘之号而无千乘之用也，以是与天子提衡争秩於诸侯，为之有道乎？” 汉桓宽《盐铁论·论功》：“七国之时，皆据万乘，南面称王，提珩为敌国累世。” 唐杨炯《益州新都县学碑》：“既而三河失统，九州之寳币不归；四塞提衡，万里之长城继作。”

(2).谓简选官吏。《文选·任昉＜王文宪集＞序》：“公提衡惟允，一纪于兹。” 李善注：“言选曹以材授官，似衡之平物，故取以喻焉。” 唐封演《封氏闻见记·铨曹》：“吏部候人数满百或二百，即引试，量书、判注拟，乃无被放者。故吏曹四时提衡，略无休暇。”

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