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名句 宝祚长无极,歌舞盛今朝
释义

名句出处

出自唐代佚名的《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作》

全文:
绿林炽炎历,黄虞格有苗。
沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。
七德干戈止,三边云雾消。
宝祚长无极,歌舞盛今朝

名句书法欣赏

佚名宝祚长无极,歌舞盛今朝书法作品欣赏
宝祚长无极,歌舞盛今朝书法作品

参考注释

宝祚

国运;帝位。《宋书·恩倖传论》:“民忘 宋 德,虽非一涂,宝祚夙倾,实由於此。”《周书·宣帝纪》:“朕以眇身,祇承宝祚。”《隋书·音乐志中》:“高山作矣,宝祚其崇。” 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》:“何以弘丕国於赫赫,垂宝祚於绵绵者哉!”

无极

(1).无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?” 王西彦 《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。”

(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!势力尊者就是儒家説的个无极,上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外(一)·创造者》:“本体就是他,上帝就是他,他在无极之先,他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》:“今特赐钱十万,杂繒卅匹,王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、错履、无极,皆布名。”

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

今朝

(1) 今天

(2) 现在

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更新时间:2024/7/20 18:38:14