| 古诗 | 雨后早行 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曹彦约 |
| 释义 | 雨后早行原文嘉钲攒点担先行，未报平安睡已惊。灯火避明天弄晓，鸟乌无乐雨悭晴。 唤来野渡水新涨，饱得晨炊烟自横。 驿使岭头无一信，笋舆咿轧强贪程。 诗词问答问：雨后早行的作者是谁？答：曹彦约 参考注释攒点宋 制，宫中更漏比民间短，宫中五更过后，民间才是四更尽；宫中五更完毕，梆鼓交作，始开宫门，称为“攒点”。俗称虾蟆更、六更。 明 清 沿用， 清 代又谓之发擂。 宋 无名氏 《豹隐纪谈》：“ 杨诚斋 诗云：‘天上归来有六更。’盖内楼五更絶，柝鼓变作，谓之虾蟆更。禁门方开，百官随入。所谓六更者也，外方则谓之攒点云。” 明 刘若愚 《酌中志·宫殿规制纪略》：“五更攒点后至晓报九刻水者，刻漏房官及答应长随也。” 清 袁枚 《随园随笔·六更》：“ 宋 大内五更已絶，则梆鼓遍作，号曰虾蟆更，亦号六更。其时禁门开而百官集，如外方之攒点，今之发擂是也。” 先行(1) 先实行;先进行;走在前面 兵马未动,粮草先行 (2) 先前;先时 先行通知 平安(1) (2) 没有事故,没有危险 平安无事 (3) 冒了险而未遭受损伤或损失的 经过艰难的历程后平安到家 (4) 指心境平静安定 心很平安 灯火泛指亮着的灯烛 避明谓患眼病休养，避免强烈光线刺激。《歧路灯》第六三回：“暗问 双庆 ，方知 王象藎 病目欲瞽，在后院一个小房避明哩。” 鸟乌乌鸦。《左传·襄公十八年》：“ 师旷 告 晋侯 曰：‘鸟乌之声乐， 齐 师其遁。’” 杨伯峻 注：“鸟乌祗是乌。”《后汉书·赵典传》：“且鸟乌反哺报德，况於士邪！” 宋 范成大 《珠塘》诗：“林茂鸟乌急，坡长驴驮鸣。” 无乐不举乐。《大戴礼记·公符》：“公冠四加玄冕，饗之以三献之礼，无介无乐。” (1).没有欲乐。《列子·仲尼》：“无乐无知，是真乐真知。”《淮南子·原道训》：“能至於无乐者，则无不乐；无不乐，则至极乐矣。” (2).指无可乐之事。 晋 陶潜 《杂诗》之五：“忆我少壮时，无乐自欣豫。” 野渡荒落之处或村野的渡口。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。” 宋 吴潜 《海棠春·郊行》词：“云梢雾末，溪桥野渡，尽是春愁落处。” 清 沉自友 《平沙滩》诗：“野渡伤归客，斜阳冷钓船。” 晨炊晨起做早餐;也指早餐 急应河阳役,犹得备晨炊。—— 唐· 杜甫《石壕吏》 驿使古代驿站传送朝廷文书者 岭头(1).山顶。 唐 杜甫 《南楚》诗：“无名江上草，随意岭头云。” 唐 李益 《扬州送客》诗：“闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。” 宋 柳永 《临江仙》词：“ 荆 王魂梦，应认岭头云。” (2).特指 五岭 的山顶。 唐 沉佺期 《遥同杜员外审言过岭》诗：“天长地阔 岭 头分，去国离家见白云。” 唐 王建 《送严大夫赴桂州》诗：“ 岭 头分界候，一半属 湘潭 。” 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“ 岭 头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。” 笋舆竹舆。 宋 王安石 《台城寺侧独行》诗：“独往独来山下路，笋舆看得緑阴成。” 宋 陆游 《大醉归南禅弄影月下有作》诗：“天风吹笋舆，快若凌空游。” 清 赵翼 《山行杂诗》：“我老不能行，笋舆代步履。” 咿轧象声词。 宋 陆游 《天竺晓行》诗之二：“笋舆咿轧水云间，惭愧忙身得暂閒。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“美人抽绎沾唾香，一经一纬机杼张。咿咿轧轧谐宫商，花开锦簇成疋量。” 贪程贪赶路程。 唐 刘禹锡 《鱼复江中》诗：“风檣好住贪程去，斜日青帘背酒家。” 明 冯梦龙 《情史·情鬼·钱履道》：“﹝ 钱履道 ﹞贪程不止，独一僕相随，天曛黑，不復辨路。” |
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