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名句

凭高真欲驭西风，百里纤毫尽发蒙

释义

名句出处

出自宋代朱翌的《登白衣寺钟楼》

全文：
凭高真欲驭西风，百里纤毫尽发蒙。
楼观相望秋色里，江山争丽海光中。
云容入座如相识，足力缘梯尚不穷。
肯使诗成夸得意，撞钟惊起坐禅翁。

名句书法欣赏

朱翌凭高真欲驭西风，百里纤毫尽发蒙书法作品欣赏
凭高真欲驭西风，百里纤毫尽发蒙书法作品

参考注释

凭高

登临高处。唐李白《天台晓望》诗：“凭高远登览，直下见溟渤。” 前蜀韦庄《婺州水馆重阳日作》诗：“异国逢佳节，凭高独苦吟。” 明刘基《念奴娇·红树》词：“凭高凝睇，赤城相去不远。”

亦作“ 凭高 ”。凭借高处。清黄鷟来《回澜阁》诗：“河流此日望迴澜，杰阁凭高纵大观。” 清黄鷟来《文选楼怀古》诗：“不用凴高叹陈迹，江山文藻自长存。”

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而文王（周文王）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉蔡邕《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分陕餘庆。” 晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐王勃《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣（王涣）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤注：“时涣为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（明帝）欲试以百里，慰祖辞不就。” 宋王禹偁《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 吴大帝有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子·万章上》。

纤毫

亦作“纎豪”。极其细微。《三国志·魏志·武帝纪》：“君秉国之钧，正色处中，纤毫之恶，靡不抑退。” 南朝梁陶弘景《冥通记》卷一：“清修公正，纤毫无私。” 唐杜甫《夏夜叹》：“虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。”《朱子语类》卷十八：“前圣后圣心心一符，如印记相合，无纎豪不似处。” 清和邦额《夜谭随录·噶雄》：“月射四壁，纤毫毕照。” 叶圣陶《倪焕之》六：“这可爱的剪影，纤毫不漏地印在焕之的眼里，同时也印在他的心里。”

发蒙

启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书

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