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名句

无妻牧犊子，带索荣启期

释义

名句出处

出自宋代方回的《七十翁吟五言古体十首》

全文：
无妻牧犊子，带索荣启期。
予亦年七十，幸犹未至兹。
颇亦似陶翁，粗有五男儿。
乃父休官早，致汝恒苦饥。
挂冠六七闰，方当挂冠时。
治生了无策，惟耽酒与诗。
室人愧交适，虽寿夫奚为。
后死信无益，固穷谅何悲。

名句书法欣赏

方回无妻牧犊子，带索荣启期书法作品欣赏
无妻牧犊子，带索荣启期书法作品

参考注释

牧犊子

古代人名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《雉朝飞》者，牧犊子所作也。齐处士，湣宣时人。年五十，无妻，求薪於野，见雉雄雌相随而飞，意动心悲，乃作《朝飞》之操，将以自伤焉。” 五代马缟《中华古今注·雉朝飞》作“犊木子”，《乐府诗集·琴曲歌辞一·雉朝飞操》作“犊沐子”。后用“牧犊”为老而无妻的典故。金元好问《送田益之从周帅西上》诗之二：“求凰可无日，牧犊未成翁。” 清姚鼐《感春杂咏》之六：“圣舜乃恶父，牧犊遂无妻。”

带索

以绳索为衣带。形容贫寒清苦。《列子·天瑞》：“ 孔子游於太山，见荣啟期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。” 晋陶潜《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐白居易《北窗三友》诗：“或乏担石储，或穿带索衣。” 清黄宗羲《子刘子行状》：“试将茹荼带索，以毕餘生。”

荣启期

春秋时隐士，传说曾行于郕之野，语孔子，自言得三乐：为人，又为男子，又行年九十。事见《列子·天瑞》，又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。《中州集·兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗：“从今昼锦莲峯下，三乐休夸荣启期。”

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