“投簪解带谢人世，拂尘披蠹亲遗编”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

投簪解带谢人世，拂尘披蠹亲遗编

释义

名句出处

出自宋代杨时的《寄练子安教授》

全文：
忆昨吾子客上都，我独奔走天南隅。
各年未壮已多累，误投世网身挛拘。
飘零今日偶相值，乃复咫尺不得与子俱。
人生委质金在炉，大冶鼓铸谁号呼。
惟愁踆踆走尘土，旧业已废成荒芜。
惜君高才卓荦与世畸，雄文洒落珠陆离。
雷惊电赫转坤轴，风号浪击飞天池。
珊瑚挺干沧海竭，麒麟超轶不可羁。
经纶有道世莫知，椟中良璧始自奇。
君不见扶藜隘巷蓬荜居，短褐瓮牖桑为枢。
拥门轩盖何所慕，藜羹自饱非癯如。
又不见扬雄寂寞守太玄，弃捐覆瓿真可怜。
折腰小吏昔所耻，田园须赋归来篇。
终当结屋苍崖巅，期子相与临清泉。
投簪解带谢人世，拂尘披蠹亲遗编。
松皴桧老生青烟，雨余风弄鸣哀弦。
低回野兴有真意，浮名鹳雀过吾前。
绳索欢胶漆常连连，从游鹿豕终长年。

名句书法欣赏

杨时投簪解带谢人世，拂尘披蠹亲遗编书法作品欣赏
投簪解带谢人世，拂尘披蠹亲遗编书法作品

参考注释

投簪

丢下固冠用的簪子。比喻弃官。晋陆机《应嘉赋》：“苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。”《云笈七籤》卷一○七：“粗得山水，便投簪高迈。” 明陈汝元《金莲记·射策》：“二子之名既就，一生之愿已酬，当投簪海岸，驾橇山林。” 清金农《题青林沟所居》诗：“尘坌炎光昼已空，投簪久羡濯缨翁。”

解带

(1).谓出仕。语出《后汉书·周磐传》：“居贫养母，俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。” 李贤注：“以韦皮为带，未仕之服也。求仕则服革带，故解之。” 唐王勃《别卢主簿序》：“惟高明之捧檄，属吾人之解带。”

(2).解开衣带。表示熟不拘礼，或表示闲适。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。” 南朝梁沉约《游沉道士馆》诗：“开衿濯寒水，解带临清风。” 唐白居易《常乐里闲居》诗：“谁能讎校閒，解带卧吾庐。” 宋梅尧臣《西禅院竹》诗：“解带欲忘归，壶觴欢自足。”

人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

拂尘

掸除尘土,后专指掸尘土,驱蚊蝇的用具

旁边丫鬟执着拂尘漱盂巾帕。——《红楼梦》

遗编

(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋苏辙《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明黄哲《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清杜濬《咏史得谢皋》：“所以晞髮翁，遗编灿星斗。”

(2).指散佚的典籍。唐卢照邻《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清戴名世《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”

(3).释卷；放下书籍。明袁宏道《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”

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