“各言生死两追随，直置心亲无貌敬”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

各言生死两追随，直置心亲无貌敬

释义

名句出处

出自唐代韩愈的《寒食日出游》

全文：
李花初发君始病，我往看君花转盛。
走马城西惆怅归，不忍千株雪相映。
迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。
可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。
纷纷落尽泥与尘，不共新妆比端正。
桐华最晚今已繁，君不强起时难更。
关山远别固其理，寸步难见始知命。
忆昔与君同贬官，夜渡洞庭看斗柄。
岂料生还得一处，引袖拭泪悲且庆。
各言生死两追随，直置心亲无貌敬。
念君又署南荒吏，路指鬼门幽且夐。
三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。
囊空甑倒谁救之，我今一食日还并。
自然忧气损天和，安得康强保天性。
断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。
今朝寒食行野外，绿杨匝岸蒲生迸。
宋玉庭边不见人，轻浪参差鱼动镜。
自嗟孤贱足瑕疵，特见放纵荷宽政。
饮酒宁嫌盏底深，题诗尚倚笔锋劲。
明宵故欲相就醉，有月莫愁当火令。

名句书法欣赏

韩愈各言生死两追随，直置心亲无貌敬书法作品欣赏
各言生死两追随，直置心亲无貌敬书法作品

参考注释

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

直置

(1).直书胸臆，置于文中。谓不用典。南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“ 孙楚缀思，每直置以疎通；挚虞述怀，必循规以温雅。” 周振甫注：“直置疏通，盖即沉约所谓‘直举胸臆，非傍诗史’也。”

(2).只如此；只是。《宋书·谢方明传》：“ 谢方明可谓名家驹。直置便自是台鼎人，无论復有才用。” 唐杨炯《和刘长史答十九兄》诗：“居然混玉石，直置保松筠。” 唐韩愈《寒食日出游》诗：“各言生死两追随，直置心亲无貌敬。”

无貌

(1).没有美的仪容。《大戴礼记·劝学》：“君子不可以不学，见人不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬。”

(2).指不设供人敬奉的偶像。明沉德符《野获编·礼部二·五岳神庙》：“ 衡山岳庙坍损，﹝ 陈祚 ﹞遂欲尽毁其后妃像设、寝殿朝堂……按礼，五岳视三公，岂有无室无貌之理？”

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