| 名句 | 两字孝忠存祖训，一原道义继师传 |
| 释义 | 名句出处出自元代熊勿轩的《壬子云谷春祀彻俎郡侯素轩先生缄题云谷书院道原堂又晦庵师友道义之祠七大字致山中秋立扁简诸同志二首·其二》 全文： 参考注释祖训(1).祖先的遗训。语本《书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下。” 孔 传：“皇，君也。君祖 禹 有训戒。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》：“庙謨可使归权倖，祖训由来重变更。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第六三回：“ 顺治 后颇谨遵祖训，传到 咸丰 时候，已是年深月久，把祖训渐渐忘怀。” (2).祖父的训戒。 清 曾国藩 《日记·问学》：“余之不信僧巫，不信地仙，颇能谨遵祖训父训，而不能不信药。”《儿女英雄传》第二九回：“到了孙述祖训，笔之於书，想要垂教万世。” 一原一个本原。《淮南子·俶真训》：“是故身处江海之上，而神游魏闕之下，非得一原，孰能至於此哉！” 高诱 注：“一原，道之原也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“神则合物我於一原，达死生於一致，絪緼合德，死而不亡。” 道义道德和正义 道义上的支持 师传老师之传授；师承。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·东坡宸奎阁碑铭》：“巍巍仁皇，体合自然，神曜得道，非有师传。” 清 刘大櫆 《＜严遥青诗集＞序》：“而 游夏 独以文学见称，盖其学有师传，代相祖述。” 清 皮锡瑞 《经学历史·经学昌明时代》：“是 小夏侯 求异於 大夏侯 ， 大夏侯 又求异於 欧阳 ，不守师传。” |
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