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名句 尼父将圣生无位,一王遗法存春秋
释义

名句出处

出自宋代张方平的《酬范思远》

全文:
阴阳万变始三画,天地大*法都九畴。
斯文滥觞日增广,淳源已溃分千流。
举而错之为事业,典诰始勋终乎周。
尼父将圣生无位,一王遗法存春秋
化成天下文之大,岂事章句矜雕锼。
道经战国遂榛莽,赖汉诸儒勤耘耰。
然其文物比三代,高曾下视云来幽。
唐时师匠多磊落,昌黎把钺为之酋。
姬公端冕明堂位,八门四面群小侯。
嗟时迦老驾异说,吾儒路阻行无邮。
可怜韩子独强介,抗颜不为缁黄羞。
惟余碌碌谬庸者,蓬头风转萍波浮。
出言疏阔触忌讳,倦游四国无人收。
夫君家公世才杰,士林向景称英游。
是故落然来北海,登门如到神仙洲。
贻诗旅人定交分,所期者大将安酬。
爽如高秋望霁景,壮如拔戟逐挟辀。
两敦六瑚见古器,黄钟大吕闻鸣球。
伟哉志趣规取远,古人之善今人仇。
直须摆脱忽回视,远趋董贾为朋俦。
此心可以厚风俗,此文可以扬天休。
誓将它日同利涉,我为之楫君为舟。

参考注释

尼父

亦称“ 尼甫 ”。对 孔子 的尊称。 孔子 字 仲尼 ,故称。《左传·哀公十六年》:“旻天不弔,不憖遗一老。俾屏余一人以在位,煢煢余在疚。呜呼哀哉, 尼父 !无自律。” 汉 班固 《白*虎通·圣人》:“ 孔子 反宇,是谓 尼甫 。” 唐 李涉 《怀古》诗:“ 尼父 未适 鲁 ,屡屡倦迷津。” 明 冯梦龙 《<山歌>叙》:“ 桑间 濮 上,《国风》刺之, 尼父 録焉。”

无位

(1).没有界限或位置。 晋 郗超 《奉法要》:“夫罪福之於逆顺,固必应而无差者也。苟昧斯道,则邪正无位,寄心无準矣。” 晋 王谧 《答桓太尉书》:“况佛教喻一生於弹指,期要终於永刼,语灵异之无位,设报应於未兆,取之能信,不亦难乎!”

(2).指没有一定的地位。 明 刘基 《全婴堂序》:“夫济人利物,无位不能焉。”

犹失位。谓在上故贵,但无人君之德,则失其位。《易·繫辞上》:“贵而无位,高而无民。” 尚秉和 注:“在上故贵,失正故无位。”

一王

一代王朝。《史记·太史公自序》:“ 孔子 之时,上无明君,下不得任用,故作《春秋》,垂空文以断礼义,当一王之法。”《汉书·叔孙通传赞》:“ 叔孙通 舍枹鼓而立一王之仪。” 颜师古 注:“别创 汉 代之礼,故云一王之仪也。” 晋 杜预 《春秋经传集解序》“采 周 之旧,以会成王义” 唐 孔颖达 疏:“采 周 公之旧典,以会合成一王之大义。” 唐 柳宗元 《王侍郎母刘氏志文》:“修经术以求圣人之道,通古今以推一王之典。”

遗法

亦作“ 遗灋 ”。1.前代遗留下来的典章法则。《汉书·艺文志》:“ 周 衰俱坏,乐尤微眇,以音律为节,又为 郑 卫 所乱,故无遗法。” 唐 柳宗元 《涂山铭》:“是以 周穆 遐追遗法,復会于是山,声垂天下,亦绍前轨,用此道也。” 明 刘基 《公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》:“至于天子之守,则有先王之遗法焉。”

(2).留传下来的方式、方法。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 汉 末丧乱,其灋中絶, 马先生 绍而作焉。今指南车, 马先生 之遗灋也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“《齐民要术》有咸杭子法,用杭木皮渍鸭卵。今 吴 人用虎杖根渍之,亦古遗法。” 金 元好问 《蒲桃酒赋》:“意天以美酿而饱予,出遗法於湮埋。” 杨树达 《古书疑义举例续补·据古人当时语气直述例》:“据此,则 史公 所述固古史记言之遗法也。”

(3).指前代传下的法书和书法艺术准则。 宋 苏舜钦 《丹阳子高得逸少<瘞鹤铭>于焦山之下作长句以寄》:“我久临池无所得,愿观遗法快沉冥。” 明 文徵明 《龙茶录考》:“ 晦菴 评 蔡 书,谓岁有蚤暮,力有深浅,公书至是盖无遗法矣。”

(4).指前代传下的佛法。《隋书·经籍志四》:“每佛灭度,遗法相传,有正、象、末三等淳醇之异。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·华严宗》:“这个贤者很留意《华严经》,能够无师自悟,绍隆遗法。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

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更新时间:2024/11/15 5:37:55