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名句

未休嗤土偶，已复逐飘蓬

释义

名句出处

出自宋代陈师道的《晚立》

全文：
遶舍苔衣积，倚墙梨颊红。
地平宜落日，野旷自多风。
禹迹千年后，家山一顾中。
未休嗤土偶，已复逐飘蓬。

名句书法欣赏

陈师道未休嗤土偶，已复逐飘蓬书法作品欣赏
未休嗤土偶，已复逐飘蓬书法作品

参考注释

土偶

(1).亦称“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像。《战国策·齐策三》：“今者臣来过於淄上，有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》：“今旦代（苏代）从外来，见木禺人与土禺人相与语。” 司马贞索隐：“禺音偶，又音寓。谓以土木为之偶，类於人也。苏代以土偶比涇阳君，木偶比孟尝君也。” 汉刘向《说苑·正谏》：“见一土耦人，方与木梗人语。” 晋葛洪《抱朴子·博喻》：“ 龙阳宋朝，犹土偶之冠夜光；籍孺董邓，犹锦紈之裹尘埃也。”《朱子全书》卷二：“然所谓涵养工夫，亦非是闭眉合眼如土偶人，然后谓之涵养也。”

(2).泥塑的神像。《南史·萧猷传》：“当此时，庙中请祈无验。十餘日，乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。” 宋陆游《秋社》诗：“不须諛土偶，正可倚天公。” 清许缵曾《睢阳行》：“中丞飞檄榜通衢，沉其土偶庐其居。”

飘蓬

随风飘荡的飞蓬,比喻漂泊或漂泊的人

飘蓬逾三年,回首肝肺热。——杜甫《铁堂峡》

身世飘蓬

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