“子期不可作，天地知吾心”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

子期不可作，天地知吾心

释义

名句出处

出自宋代郭印的《和元汝功晚凉城上》

全文：
潜鳞思纵壑，倦羽欲归林。
平生山水兴，过眼必登临。
况复西风来，天云布层阴。
残暑退十舍，新凉直万金。
寒光流素魂，远碧露危岑。
高士感时节，忘言发幽琴。
子期不可作，天地知吾心。
林木为之振，人间无此音。
诗成寄孤客，清飙一披襟。
会当逢好景，藜杖去相寻。

名句书法欣赏

郭印子期不可作，天地知吾心书法作品欣赏
子期不可作，天地知吾心书法作品

参考注释

子期

即锺子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。唐李峤《琴》诗：“ 子期如可听，山水响餘哀。” 唐李山甫《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。” 前蜀韦庄《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

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