“国人皆不欲，公子成称疾不朝”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

国人皆不欲，公子成称疾不朝

释义

名句出处

出自宋代司马光的《赵武灵王胡服骑射》

全文：
　　赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。
与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。
虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
　　国人皆不欲，公子成称疾不朝。
王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。
今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。
制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。
明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。
”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。
今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。
王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。
今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。
故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。
而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。
”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。
于是始出胡服令，而招骑射焉。

名句书法欣赏

司马光国人皆不欲，公子成称疾不朝书法作品欣赏
国人皆不欲，公子成称疾不朝书法作品

参考注释

国人

(1).古代指居住在大邑内的人。《周礼·地官·泉府》：“国人郊人从其有司。” 贾公彦疏：“国人者，谓住在国城之内，即六乡之民也。”《左传·成公十三年》：“ 子駟帅国人盟于大宫。”《史记·伯夷列传》：“ 叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第三章第五节：“农民住在田野小邑，称为野人；工商业者住在大邑，称为国人。”

(2).国内之人，全国的人。《孟子·梁惠王下》：“国人皆曰不可，然后察之。” 唐韩愈《题楚王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。” 宋叶适《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其义而不以为劳；朋友国人，化其节而不以为异。” 邹鲁《中国同盟会》：“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等。”

公子

古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子

大公子

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

称疾

称病。《史记·樗里子甘茂列传》：“今者张唐欲称疾不肯行，甘罗説而行之。” 三国魏吴质《答魏太子笺》：“至於司马长卿称疾避事，以著书为务。” 唐韩愈《顺宗实录二》：“丁酉，吏部尚书平章事郑珣瑜称疾去位。” 严复《戊戌八月感事》诗：“伏尸名士贱，称疾詔书哀。”

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