“然而所产所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

然而所产所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《二蔡陪辅展晤二帖赞》

全文：
王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊，既磨而残。
而考其氏名，辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈，是与忠惠者若是班乎。
今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。
使名节足以齐驰，亦何羡乎二难。
然而所产所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

名句书法欣赏

岳珂然而所产所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山书法作品欣赏
然而所产所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山书法作品

参考注释

然而

从另一方面来说——表示转折关系

乐曲终止了,然而无人离席

然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》

忠惠

忠诚仁爱。《墨子·天志下》：“若事，上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从事此者，圣知也，仁义也，忠惠也，慈孝也。”《国语·吴语》：“ 越国之中，吾宽民以子之，忠惠以善之。”《逸周书·官人》：“父子之间，观其孝慈；兄弟之间，观其和友；君臣之间，观其忠惠；乡党之间，观其信诚。”

何啻

亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。唐李山甫《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋叶适《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书巾山之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清魏源《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视乾隆时，何啻十倍！”

污池

亦作"汙池"。水池。《晏子春秋·谏下十四》：“今君穷臺榭之高，极污池之深而不止。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鵠高飞，不集污池。何则？其极远也。” 汉桓宽《盐铁论·申韩》：“是犹舍邻之医，而求俞跗而后治病；废污池之水，待江海而后救火也。” 宋洪迈《夷坚支志癸·罗汉污池木》：“ 饶州城内永寧寺东廊，罗汉泗洲两院相邻。其外有污池，方阔三四丈，深不能三尺。”

亦作“污池”。谓平毁罪犯第宅、祖坟，掘成水池。《汉书·翟义传》：“ 莽尽坏义宅第，污池之。”《汉书·王莽传上》：“后谋反者，皆污池云。” 汉王粲《为刘荆州与袁尚书》：“太公坟壠，将有污池之祸；夫人弱小，将有灭族之变。”

泰山

(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地

(2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物

有眼不识泰山

(3) 妻父的代称

呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》

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