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名句

对景情无极，高歌兴转赊

释义

名句出处

出自宋代韩维的《同子华仲连二兄游湖》

全文：
浊酒非陶令，方池似习家。
放舡风动柳，着岸水涵花。
对景情无极，高歌兴转赊。
群鸟思共济，何心问仙槎。

名句书法欣赏

韩维对景情无极，高歌兴转赊书法作品欣赏
对景情无极，高歌兴转赊书法作品

参考注释

对景

(1).对着眼前景物。南唐李煜《浪淘沙》词：“往事只堪哀，对景难排。” 元耶律楚材《河中游西园》诗：“对景怕看红日暮，临池羞照白头新。”

(2).比喻两相符合；对路。《红楼梦》第三三回：“ 袭人听了这两件事都对景，心中也就信了八*九分。”《儿女英雄传》第十五回：“大家説这戏唱得对景。”

无极

(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉枚乘《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐元稹《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”

(2). 中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋周敦颐《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同阿修罗王合起来就是个太极。’” 郭沫若《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为援制都布单衣” 李贤注引南朝宋何承天《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”

高歌

放声歌唱;高唱

高歌猛进

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