“此诚习战非为剧，岂若安坐行良图”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

此诚习战非为剧，岂若安坐行良图

释义

名句出处

出自唐代韩愈的《汴泗交流赠张仆射（建封）》

全文：
汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。
短垣三面缭逶迤，击鼓腾腾树赤旗。
新秋朝凉未见日，公早结束来何为。
分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。
球惊杖奋合且离，红牛缨绂黄金羁。
侧身转臂著马腹，霹雳应手神珠驰。
超遥散漫两闲暇，挥霍纷纭争变化。
发难得巧意气粗，欢声四合壮士呼。
此诚习战非为剧，岂若安坐行良图。
当今忠臣不可得，公马莫走须杀贼。

名句书法欣赏

韩愈此诚习战非为剧，岂若安坐行良图书法作品欣赏
此诚习战非为剧，岂若安坐行良图书法作品

参考注释

习战

练习作战。《公羊传·庄公八年》：“祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅；其礼一也，皆习战也。” 三国魏曹植《求自试表》：“虽贤不乏世，宿将旧卒，由习战也。” 唐岑参《虢州送天平何丞入京市马》诗：“习战边尘黑，防秋塞草黄。”

非为

(1).干不顾法纪或礼法的坏事。元无名氏《陈州粜米》第二折：“贪赃坏法，饮酒非为。” 明陶宗仪《辍耕录·鬼爷爷》：“然颇慎行止，不敢非为。”

(2).指违法或违反道德的坏事、坏行为。《水浒传》第三五回：“不孝逆子，做下非为。” 清黄六鸿《福惠全书·刑名·土番点卯》：“尔宜躬先奉法以统一乡之众，以尽轨于法，稍有非为，惟尔总是问。”

(3).不顾法纪或礼法。元无名氏《硃砂担》第四折：“我痴心想望贞洁，你做事忒杀非为。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“小人颇知礼法，极守本分的，怎敢干此非为之事。”

岂若

犹何如。表示不如。《论语·微子》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”

安坐

(1).安稳地坐着。谓不劳神费力。《庄子·说剑》：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”《史记·扁鹊仓公列传》：“年四十当安坐，年五十当安卧。” 唐韩愈《讲学解》：“子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食。” 宋朱熹《答黄直卿书》：“其势駸駸，恐未容饱食而安坐也。”《儿女英雄传》第二五回：“公公只管安坐前厅静听消息。” 戴望舒《秋》诗：“我是微笑着，安坐在我的窗前。”

(2).古时坐的一种姿势。清凤韶《凤氏经说·四牡》：“古者之坐皆跪。安坐，坐而著于蹠也。危坐，坐而直其身也。” 清恽敬《困说》：“古者危坐任膝，安坐任足，夷坐任臀。”

良图

(1) 很好地谋划

敢不良图

(2) 好办法;良策

别有良图

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