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名句

列仙自媚壶中景，望帝终迷剑外天

释义

名句出处

出自近现代陈三立的《次韵蒿庵老人见寄》

全文：
轮蹄已劫风光去，聊迭盆花压酒筵。
冷接鹤声穿远海，闲寻蝶梦保余年。
列仙自媚壶中景，望帝终迷剑外天。
峰壑吐晴笼白发，写愁犹有放生船。

名句书法欣赏

陈三立列仙自媚壶中景，望帝终迷剑外天书法作品欣赏
列仙自媚壶中景，望帝终迷剑外天书法作品

参考注释

列仙

见“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.诸仙。《汉书·司马相如传下》：“ 相如以为列僊之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人赋》。” 唐苏颋《景龙观送裴士曹》诗：“昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。” 清陈大章《戊子生日书怀》诗：“勋业尽抛青琐客，形容尚类列仙癯。”

(2).谓位高的仙人。明刘基《送龙门子入仙华山辞》：“他日道成为列仙，无相忘也。” 明方孝孺《赠王时中序》：“其神气闲定如列僊之流，莫能名其术也。”

自媚

(1).自动去谄媚、巴结他人。《史记·淮阴侯列传》：“ 汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”《后汉书·陈忠传》：“长吏惶怖谴责，或邪諂自媚。” 宋王安石《答司马谏议书》：“人习於苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚於众为善。”

(2).犹自娱。自寻乐趣。汉蔡邕《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。” 唐玄奘《大唐西域记·瞻波国》：“后有天女，降迹人中，游殑伽河，濯流自媚，感灵有娠，生四子焉。”

中景

(1).午时日影。三国魏王粲《大暑赋》：“远昆吾之中景，天地翕其同光。”《宋史·律历志九》：“ 后汉熹平三年，《四分歷》志立冬中景长一丈，立春中景长九尺六寸。”

(2).比喻中年。南朝齐谢朓《为诸娣祭阮夫人文》：“中景遽倾，芳木先落。”

望帝

相传战国末年杜宇在蜀称帝，号望帝，为蜀除水患有功，后禅位，退隐西山，蜀人思之；时适二月，子规(杜鹃)啼鸣，以为魂化子规，故名之为杜宇，为望帝。事见晋常璩《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷五六引汉应劭《风俗通》：“ 鳖令至岷山下，已復生，起见蜀望帝。”《文选·左思＜蜀都赋＞》“碧出萇弘之血，鸟生杜宇之魂” 李善注引《蜀记》：“ 蜀人闻子规鸟鸣，皆曰望帝也。” 唐杜甫《杜鹃行》：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。” 宋杨万里《和张功父闻子规》：“ 仲宣久作《登楼赋》，望帝更吟当殿声。” 鲁迅《秋夜有感》诗：“ 望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”

剑外

(1).指四川剑阁以南地区。唐杜甫《闻官军收河南河北》诗：“ 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。” 宋王銍《补侍儿小名录》：“自禄山之乱，父仓皇剑外，母程氏乃流落襄阳。” 清钱谦益《济上逢嘉禾项仲展》诗：“ 剑外官人君若此，山头廷尉我何如！”

(2).泛指蜀地。清龚自珍《秋心》诗之二：“晓来客籍差夸富，无数湘南剑外民。”

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