| 名句 | 寄言行路不遑者，可慰煖衣饱食心 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《喜晴》 全文： 参考注释寄言(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。” (2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。” 行路路人,在路上行走的人 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 不遑没有时间;来不及 然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》 煖衣饱食穿得暖，吃得饱。犹言丰衣足食。《墨子·天志中》：“百姓皆得煖衣饱食，便寧无忧。”《荀子·荣辱》：“孝弟原慤，軥録疾力，以敦比其事业，而不敢怠傲，是庶人之所以取煖衣饱食，长生久视，以免於刑戮也。” |
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