“何必钱神能使鬼，只须酒圣与逃禅”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

何必钱神能使鬼，只须酒圣与逃禅

释义

名句出处

出自宋代舒岳祥的《次正仲别后见寄韵》

全文：
同听精舍对床雨，忆著西湖一舸天。
何必钱神能使鬼，只须酒圣与逃禅。
作文自昔少称意，种学何时大有年。
冻饿一生只百岁，声名须在后来传。

舒岳祥何必钱神能使鬼，只须酒圣与逃禅书法作品欣赏
何必钱神能使鬼，只须酒圣与逃禅书法作品

反问的语气表示不必

何必去那么早

(1).谓金钱之力，如同神物。晋元康之后，纲纪大坏。鲁褒著《钱神论》一文，刺世风之贪鄙。见《晋书·隐逸传·鲁褒》。唐白居易《江南谪居十韵》：“忧方知酒圣，贫始觉钱神。”后常贬称万能的金钱。元无名氏《神奴儿》第四折：“尀奈顽民簸弄钱神。” 清黄遵宪《番客篇》：“名为叶子戏，均为钱神忙。”

(2).铜钱表面常附着铜绿，因喻指绿色。唐黄滔《锺陵故人》诗：“荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟。”

仅仅须要（某个条件）

(1).《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客，谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”后指清酒为“酒圣”。宋陆游《幽居》诗：“衰极睡魔殊有力，愁多酒圣欲无功。” 宋梁栋《赠嘉兴徐同年》诗：“万事不醒中酒圣，一贫无奈讼钱神。”参见“ 圣人 ”。

(2).谓豪饮的人。唐李白《月下独酌》诗：“所以知酒圣，酒酣心自开。” 宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强，酒圣还諳量未宽。” 宋黄庭坚《和舍弟中秋月》：“少年气与节物竞，诗豪酒圣难争锋。”

(1).逃出禅戒。唐杜甫《饮中八仙歌》：“ 苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌注：“逃禪，犹云逃墨逃杨，是逃而出，非逃而入。”

(2).指遁世而参禅。唐牟融《题寺壁》诗：“闻道此中堪遁跡，肯容一榻学逃禪。” 明无名氏《四贤记·邂逅》：“端恐路途未稳，学逃禪云外，觅个亲人。” 胡怀琛《送亚子归梨里》诗：“商量偕隐谋非错，检点逃禪事亦难。”

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