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名句

下客无缘陪后乘，只应前席欠邹枚

释义

名句出处

出自宋代宋祁的《送太尉相公赴镇安军二首》

全文：
碧波三宿暂沿洄，豹尾双驱大旆开。
堂上谟成萧宰去，人间事少赤松来。
岩霖旧润为轩雨，醴麴馀甘作宴醅。
下客无缘陪后乘，只应前席欠邹枚。

名句书法欣赏

宋祁下客无缘陪后乘，只应前席欠邹枚书法作品欣赏
下客无缘陪后乘，只应前席欠邹枚书法作品

参考注释

下客

北魏对降将的最低恩遇。亦指下等的宾客。《北史·房法寿传》：“及歷城、梁邹降，法寿、崇吉等与崔道固、刘休宾俱至京师，以法寿为上客，崇吉为次客，崔、刘为下客。” 唐卢照邻《宴梓州南亭诗序》：“下客悽惶，暂停归轡；高人赏玩，岂輟斯文。” 宋梅尧臣《雍丘逢钱寺丞载阳》诗：“殷勤魏公子，落莫吴王孙。下客独垂泪，伤心思旧恩。”

谓折节下士。《后汉书·齐武王縯传论》：“若夫齐武王之破家厚士，岂游侠下客之为哉！” 王先谦集解引陈景云曰：“下客，谓折节下士也。”

无缘

(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法

相见无缘

(2) 无由

后乘

从臣的车马。亦泛指随从在后面的车马。唐皮日休《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。” 清葆光子《物妖志·音乐·琴》：“恰闻君新製雅丽，勉和韵自媒，从此愿陪后乘。”

前席

《史记·商君列传》：“ 卫鞅復见孝公。公与语，不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》：“ 文帝思贾谊，徵之。至，入见，上方受釐，坐宣室，上因感鬼神事而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。” 唐李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 清唐才常《侠客篇》：“前席以置词，恨血斑云罍。”

邹枚

汉邹阳、枚乘的并称。北魏郦道元《水经注·睢水》：“ 梁王与邹、枚、司马相如之徒极游于其上。”两人皆以才辩著名当时。后因以“邹枚”借指富于才辩之士。唐王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》：“侍从有邹枚，琼筵就水开。” 宋张孝祥《西江月》词：“坐中宾客尽邹枚，盛事它年应记。” 清周亮工《戊子上元独坐旧雨堂感怀》诗之二：“莫向梁园怀盛事，邹枚词赋更谁存。”

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