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名句

唐人摹帖多自喜，千古换鹅谁趾美

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《右军*转胜帖赞》

全文：
唐人摹帖多自喜，千古换鹅谁趾美。
顺涂鹿梦岂真寐，画饼儿痴出馋水。
讵怜成安犹张耳，泜上鼓旗那可致。
铜丸碧衣谁证尔，重说偈言烦小米。

名句书法欣赏

岳珂唐人摹帖多自喜，千古换鹅谁趾美书法作品欣赏
唐人摹帖多自喜，千古换鹅谁趾美书法作品

参考注释

唐人

(1).指唐代人。《宋史·文苑传六·米芾》：“冠服効唐人，风神萧散，音吐清畅。”

(2).指中国人。元吴鉴《＜岛夷志略＞序》：“自时厥后，唐人之商贩者，外蕃率待以命使臣之礼。”《明史·外国传五·真腊》：“ 唐人者，诸番呼华人之称也，凡海外诸国尽然。” 清王士禛《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“昔予在礼部，见四译进贡之使，或谓中国为汉人，或曰唐人。谓唐人者，如荷兰暹罗诸国。盖自唐始通中国，故相沿云尔。” 闻一多《洗衣歌》：“你说洗衣的买卖太下*贱，肯下*贱的只有唐人不成？”又，华侨或亦自称唐人。

摹帖

描摹法帖。谓以薄纸覆字帖上依其笔画摹写。明杨慎《丹铅总录·字学·英光堂帖》：“余观岳珂《英光堂帖》有米元章临智永真草千文…… 珂跋其后云：摹、临两法不同。摹帖如梓人作室，梁櫨榱桷，虽具準绳，而缔创既成，气象自有工拙。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐；自我欣赏。《庄子·秋水》：“於是焉河伯欣然自喜，以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》：“为人美丽自喜。” 鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“吾以之自熹，吾以之自*慰。”

(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》：“ 吴起为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》：“遇之有礼，故羣臣自憙。” 颜师古注：“憙，好也，好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》：“ 述虽为汉吏，无所凭资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。”《金史·王晦传》：“ 王晦字子明，泽州高平人。少负气自憙，常慕张咏之为人。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶——周*恩*来

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

换鹅

晋代书法家王羲之写经换鹅的典故。《晋书·王羲之传》：“又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举羣相赠耳。’ 羲之欣然写毕，笼鹅而归。”按，《白孔六帖》卷九五作“写《黄庭经》”。宋陈与义《送张迪功赴南京掾》诗之二：“看客休题凤，将书莫换鹅。”

趾美

谓继承发扬前辈的事业和美德。唐韩愈《唐故监察御史卫府君墓志铭》：“若既克自敬勤，及先人存，趾美进士，续闻成宗，唯服任遂功，为孝子在不怠。” 马其昶注引曾国藩曰：“‘趾美’，犹踵美。” 明归有光《丘恭人七十寿序》：“其有子若孙，能趾美前人。” 清钱谦益《父可守赠承德郎刑部山东清吏司主事制》：“今吾儒硕，趾美前修。”

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