名句出处出自清代乾隆的《阿桂奏报荆州被水缘窖金洲涨沙激水之故诗以志愧》 全文：
江陵众何辜，江决为大沴。
旂民悉昏垫，栖身无片地。
嗟嗟我赤子，流离生计废。
南望痛已伤，视如犹不啻。
重臣遣详勘，发帑资经济。
郡城屡被水，受病必有自。
兹乃悉其故，病源陈详细。
城南窖金洲，涨沙逼水势。
萧姓薄纳租，种苇贪得利。
苇结根益坚，护沙宽更致。
江溜向北趋，长堤日浸渍。
而堤复弗牢，决匪出不意。
大吏方茫然，谓与兹无事。
舆论久及兹，付于不问置。
人之度量越，岂不远哉异。
图己缘蠹民，视膜由群吏。
使早据实陈，应别为之计。
兹方与大惩，迟矣予之罪。
因而絜矩思，前车戒斯示。
江湖及河淀，岂无沙淤暨。
永禁民占耕，并屏升科议。
然已言之晚，曲突徙薪譬。
引咎惟自责，长言志心愧。
参考注释因而 表示下文是上文的结果 我们的事业是正义的,因而是不可战胜的 絜矩絜，度量；矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。《礼记·大学》：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。” 郑玄 注：“絜，犹结也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，谓当执而行之，动作不失之。” 朱熹 集注：“絜，度也。矩，所以为方也……君子必当因其所同，推以度物，使彼我之间，各得分愿，则上下四方，均齐方正，而天下平矣。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》：“夫孝弟之至，絜矩之道。” 宋 叶适 《陈彦群墓志铭》：“至其他察性命以絜矩，奋豪杰以特兴，亦多微妙奇伟，非颖秀士亲承其旨趣，固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回：“他两个既有这番志嚮，又説的这等明白，你我如今竟把这桩事责成他两个办起来，才是个‘絜矩之道’。” 前车见“ 前车之鉴 ”。 |