“双树容听法，三车肯载书”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

双树容听法，三车肯载书

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《酬高使君相赠》

全文：
古寺僧牢落，空房客寓居。
故人供禄米，邻舍与园蔬。
双树容听法，三车肯载书。
草玄吾岂敢，赋或似相如。

名句书法欣赏

杜甫双树容听法，三车肯载书书法作品欣赏
双树容听法，三车肯载书书法作品

参考注释

双树

娑罗双树。也称双林。为释迦牟尼入灭之处。《大般涅槃经》卷一：“一时佛在拘施郡城，力士生地，阿利罗跋提河边，娑罗双树间……二月十五日大觉世尊将欲湼槃。” 南朝梁慧皎《高僧传》卷八：“夫至理无言，玄致幽寂……所以浄名杜名於方丈，释迦缄默於双树，将致理致渊寂，故圣为无言。”

三车

(1).佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经·譬喻品》。南朝宋谢灵运《缘觉声闻合赞》：“诱以涅槃，救尔生老。肇元三车，翻乘一道。” 唐李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。” 王琦注：“三车，谓羊车、鹿车、牛车也……当是以三兽之力有大小，三车之所载有多寡，喻三乘诸贤圣道力之深浅耳。” 明唐顺之《山行即事》诗：“相期白社里，共听演三车。” 清钱谦益《仙坛唱和诗》之二：“《妙华》已悟三车法，台教今为继别宗。”参见“ 三乘 ”。

(2). 唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往。后成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。唐杜甫《酬高使君相赠》诗：“双树容听法，三车肯载书。” 钱谦益笺：“此诗正用慈恩事也。言如容我双树听法，亦应许我如慈恩三车自随，但我只办用以载书耳。”

载书

盟书，会盟时所订的誓约文件。《左传·襄公九年》：“ 晋士庄子为载书。” 杜预注：“载书，盟书。”《三国志·吴志·吴主传》：“凡百之约，皆如载书。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“ 庆绪惧人之贰己，设坛加载书、柈血与羣臣盟。”

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