“当日先生住一轩，手抄六籍自忘言”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

当日先生住一轩，手抄六籍自忘言

释义

名句出处

出自宋代叶适的《潜经阁》

全文：
当日先生住一轩，手抄六籍自忘言。
至今遗墨如新写，付与楼居四世孙。

叶适当日先生住一轩，手抄六籍自忘言书法作品欣赏
当日先生住一轩，手抄六籍自忘言书法作品

就在本日、同一天

你可以当日来回

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

见“ 手钞 ”。

(1).即六经。《文选·班固＜东都赋＞》：“盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 李善注：“六籍，六经也。” 晋陶潜《饮酒》诗之二十：“如何絶世下，六籍无一亲。” 明张煌言《陈文生未焚草序》：“ 祖龙一炬，六籍烟飞，然博士掌故，犹未焚也。” 清龚自珍《送夏进士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，训万祀矣。”

(2).佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》，号称禅家六籍。

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

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