“蓬莱三山压弱水，鸟飞不尽五云起”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

蓬莱三山压弱水，鸟飞不尽五云起

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《赠方壶高士》

全文：
蓬莱三山压弱水，鸟飞不尽五云起。
紫麟晓舞丹丘云，白鹿夜啮黄芽蘂。
浩浩神风碧无涯，长空粘水三千里。
中有一洞名方壶，玉颜仙翁不知几。
上帝赐以英琼瑶，缝芝缉槲佩兰芷。
戏吹云和下朱尘，还炼五云长不死。
丹砂益驻长虹容，玉石弗砺愈白齿。
醉飞罡步蹑星辰，时把葫芦梏鬼神。
早曾探出天地根，寸田尺宅安崑崙。
安知我即刘晨孙，不复更觅桃花源。
或者即是刘戽身，岂复别寻会仙村。
一闭目顷游六合，坐里汗漫诣浑沦。
何必裹粮圆峤外，宁又远泛阆风津。
云屏烟障只笑傲，烟猿露鹤与相亲。
君不见刚风浩气截碧流，上严天关九屏恶，俯视万方万聚落。
丝长岁月能几时。
米大功名安用为。
不将世界寄一粟，便请芥子纳须弥。
初从螺江问草屧，已判此身轻似叶。
及其流湘过衡岳，一笑江山阔如楪。
如今坐断烟霞窝，已诵东皇太乙歌。
不作竹宫桂馆梦，奈此四海黄冠何。
夜来坐我酌桂醁，不敢起舞宝云曲。
何年踏踏去方壶，我欲骑风后相逐。

名句书法欣赏

白玉蟾蓬莱三山压弱水，鸟飞不尽五云起书法作品欣赏
蓬莱三山压弱水，鸟飞不尽五云起书法作品

参考注释

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

三山

(1).传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“ 三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。” 唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋苏轼《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清黄遵宪《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信徐巿，横纵六里听张仪。”

(2). 福州的别称。福州城中西有闽山，东有九仙山，北有越王山，故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗：“ 广陵城里别匆匆，一去三山隔万重。”

(3).冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元郭珏《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明费信《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”

弱水

(1).古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称弱水者甚多。(1)《书·禹贡》：“ 黑水西河惟雍州，弱水既西。”又：“导弱水至于合黎，餘波入于流沙。”上源指今甘肃山丹河，下游即山丹河与甘州河合流后的黑河，入内蒙古境后，称额济纳河。(2)《山海经·西山经》：“ 劳山，弱水出焉，而西流注於洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》：“﹝ 昆仑之丘﹞其下有弱水之渊。”《史记·大宛列传》：“ 安息长老传闻条支有弱水西王母。”《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞西有弱水、流沙，近西王母所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》：“ 金城郡 …… 临羌。”原注：“西有须抵池，有弱水、昆仑山祠。”可能指今青海。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》：“北有弱水。”当在今黑龙江省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》：“ 魏主循弱水西行，至涿邪山。”当在今蒙古人民共和国境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》：“有弱水南流。”当在今青海或西藏境。(8)《新唐书·北狄传·奚》：“以奚阿会部为弱水州。”当在今内蒙古东境。

(2).又名娑夷水。即今克什米尔西北部吉尔吉特 (Gilgit)附近印度河北岸支流。唐天宝六年(公元747年) 高仙芝攻小勃律，进军至此。

(3).古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》：“ 凤麟洲在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。” 宋苏轼《金山妙高台》诗：“ 蓬莱不可到，弱水三万里。”《西游记》第二二回：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回：“一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。” 鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“呜呼！现象如是，虽弱水四环，锁户孤立，犹将汰於天行，以日退化。”

(4).犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。” 苏曼殊《碎簪记》：“余曰：‘然则二美并爱之矣。’ 庄湜復嘆曰：‘君思“弱水三千”之义，当识吾心。’余曰：‘今问子，心所先属者阿谁？’曰：‘ 灵芳。’”三千，喻其多。

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

五云

(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄注引郑司农云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明汪廷讷《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。唐王建《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明梅鼎祚《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清陈梦雷《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。晋葛洪《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋葛洪《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅杨明照《＜抱朴子内篇校释＞补正》。

(5).见“ 五云体 ”。

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