“离合随缘都是乐，阴晴任理两忘机”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

离合随缘都是乐，阴晴任理两忘机

释义

名句出处

出自宋代阳枋的《中秋微月和彭水赵文卿韵》

全文：
剩雨顽云乍解围，清光此夜拟依稀。
天工不许厌厌饮，月姊终悭皎皎辉。
离合随缘都是乐，阴晴任理两忘机。
谢君好语无貂续，题拙惭随赵璧归。

阳枋离合随缘都是乐，阴晴任理两忘机书法作品欣赏
离合随缘都是乐，阴晴任理两忘机书法作品

分开和结合;分离和聚会

离合器

悲欢离合

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”

(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

(1).指向阳和背阴。唐王维《终南山》诗：“分野中峰变，阴晴众壑殊。”

(2).比喻得志和失意。元曾瑞《哨遍·村居》套曲：“人为功名苦战争，徒然竞，百年身世，数度阴晴。”

(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。” 唐白居易《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元倪瓒《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。”

(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引南朝梁武帝《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。”

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