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名句

客问心之体，无言对太清

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《次韵德先步月答所问语》

全文：
三更端正月，皎亮直瑶京。
客问心之体，无言对太清。

名句书法欣赏

魏了翁客问心之体，无言对太清书法作品欣赏
客问心之体，无言对太清书法作品

参考注释

问心

反省、检查自己的良心

我已尽全力,即使失败,我也问心无愧

言对

(1).晤面交谈；应对。南朝宋谢灵运《答纲琳二法师书》：“无由言对，执笔长怀。” 南朝宋何承天《重答宗居士书》：“未缘言对，聊以代面。”《南史·蔡兴宗传》：“ 兴宗奇其言对，命释缚。”

(2).指不用典故的对偶句。南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“言对者，双比空辞者也…… 长卿《上林赋》云：‘修容乎礼园，翱翔乎书圃。’此言对之类也。” 王力《中国古典文论中谈到的语言形式美》：“拿今天的话来说，言对就是不用典故，事对就是用典故。”

太清

(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸注：“上凌太清，游天庭也。” 唐高适《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清薛福成《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”

(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”

(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉班固《东都赋》：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。”

(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱注：“太清，元气之清者也。” 三国魏阮籍《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教谓元始天尊所化法身道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明宋濂《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

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