“以养就人理固偷，果恐以此嗟何仇”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

以养就人理固偷，果恐以此嗟何仇

释义

名句出处

出自宋代王令的《龙角砍和崔公度伯易》

全文：
尝闻螾出轩辕丘，其长百寻围十牛。
民惊臣愕争论酬，帝亦谓应土德修。
赐螾傍海连十洲，卑朝食壤暮饮流。
仍命九龙狎其游，视龙有角急起羞。
亟去诉帝龙有忧，帝怜不呵许为谋。
召一龙食系其喉，挥万力士乘其头。
披肉断角塞螾求，螾取而冠万鬼{左扌右歈}。
雷号电泣竟莫捄，鼋擗鼍踊吊蛟虬。
奋穴出哭劳鳝鰌，八龙怒走乞天仇。
天赐六丁皆剑矛，取螾拔角磔大幽。
下龙载帝问何由，臣攀堕髯不可留。
竟去不知天所尤，龙冤虽复骨不收。
传流下古说易浮，我闻其语疑有由。
以龙易螾理若不，爱不知蔽似有繇。
人皆伤龙为叹呼，我独鄙其与祸投。
尝闻龙德神自周，出飞于天入海休，弃此不处与螾俦。
以养就人理固偷，果恐以此嗟何仇。
我来佰爱遗角觩，是非欲竟理莫搜。
君学穷物功搳掊，其说独挽万茧抽。
当有实论破众廋，勉矣投以钓海钩。

名句书法欣赏

王令以养就人理固偷，果恐以此嗟何仇书法作品欣赏
以养就人理固偷，果恐以此嗟何仇书法作品

参考注释

养就

培植成功。宋陆游《木兰花慢·夜登青城山玉华楼》词：“养就金芝九畹，种成琪树千林。”

人理

做人的道德规范。《庄子·渔父》：“其用於人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞。”《后汉书·仲长统传》：“夫如此，然后可以用天性，究人理，兴顿废，属断絶。” 唐刘禹锡《天论下》：“倮虫之长，为智最大，能执人理，与天交胜。” 鲁迅《且介亭杂文末编·死》：“他们像活着时候的超出人理一样，自以为死后也超出了轮回的。”

以此

(1).犹言用这，拿这。《史记·孙子吴起列传》：“君因谓武侯曰：‘试延以公主，起有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白《小鸟之群》：“如果枷锁镣铐，是一种荣典，一定有些人以此骄人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史记·季布栾布列传》：“当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太学生。”

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