“未抛簪组真朝隐，更有田园即世仙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

未抛簪组真朝隐，更有田园即世仙

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《龙舒太守杨郎中示及诸公题咏洛阳新居见邀同》

全文：
仲长买宅近高山，饶得群芳不费钱。
地接伊浑宜水竹，门临嵩室足云烟。
未抛簪组真朝隐，更有田园即世仙。
满箧新诗俱大笔，凿楹留待子孙传。

苏颂未抛簪组真朝隐，更有田园即世仙书法作品欣赏
未抛簪组真朝隐，更有田园即世仙书法作品

(1).冠簪和冠带。唐王维《留别丘为》诗：“亲劳簪组送，欲趁鶯花还。”

(2).借指官宦。《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“伪宰相郑珏等一十一人，皆本朝簪组，儒苑品流。” 宋苏轼《寄刘孝叔》诗：“高踪已自杂渔钓，大隐何曾弃簪组。” 明李东阳《张侍御世用藏山水图歌》：“吾生早觉簪组累，十年邱壑成膏肓。”

旧谓虽居位在朝，而淡泊恬退与隐居无异。汉扬雄《法言·渊骞》：“或问，柳下惠非朝隐者与？”《后汉书·张衡传》：“庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。” 清金农《东岗卧病》诗：“敢与王郎比朝隐，爱闲多病闭门深。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“次即束身自好，优游卒岁，以自处於朝隐。”

(1) 田地与园圃

(2) 农村;乡下

(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法

田园诗

田园文学

(1).去世。《左传·成公十三年》：“无禄，献公即世。” 唐杜甫《哭王彭州抡》诗：“夫人先即世，令子各清标。” 清叶廷琯《吹网录·柳边纪略》：“迨后先子即世，归葬中原。”

(2).今世；眼前。元乔吉《两世姻缘》第四折：“这个即世婆婆，莫不是前世的妳妳？” 元无名氏《谢金吾》第二折：“不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆。”

(3).世故；狡黠。元邓玉宾《村边迓古·仕女圆社气毬双关》套曲：“你看他行鍼走綫，拈花摘叶，即世里带着虚嚣。” 元无名氏《货郎旦》第二折：“断不得哄汉子的口，都是些即世求食鬼狐犹。”

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