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名句 九县怀雄武,三灵仰睿文
释义

名句出处

出自唐代李商隐的《昭肃皇帝挽歌辞三首》

全文:
九县怀雄武,三灵仰睿文
周王传叔父,汉后重神君。
玉律朝惊露,金茎夜切云。
笳箫凄欲断,无复咏横汾。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。
始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。
小臣观吉从,犹误欲东封。
莫验昭华琯,虚传甲帐神。
海迷求药使,雪隔献桃人。
桂寝青云断,松扉白露新。
万方同象鸟,举恸满秋尘。

名句书法欣赏

李商隐九县怀雄武,三灵仰睿文书法作品欣赏
九县怀雄武,三灵仰睿文书法作品

参考注释

九县

九州。《后汉书·光武帝纪赞》:“九县飊回,三精雾塞。” 李贤 注:“九县,九州也。”《南史·梁元帝纪》:“九县云开,六合清朗。” 宋 文天祥 《己卯岁除》诗:“日月行万古,神光索九县。” 清 顾炎武 《申包胥乞师》诗:“九县长蛇据,三开凿齿横。”

雄武

(1).雄健威武。《晋书·元帝纪》:“恭俭之德虽充,雄武之量不足。”《旧唐书·王雄诞传》:“后 子通 恶 伏威 雄武,使骑袭之。” 清 龚自珍 《定风波》词之二:“倘若有城还有国,愁絶,不能雄武不风流。” 郭沫若 《前茅·暴虎辞》:“ 粤 有 李广 之孙,其名为 禹 ,昔饮宫中自逞雄武。” 唐 李商隐 《昭肃皇帝挽歌辞》之一:“九县怀雄武,三灵仰睿文。”

(2).雄浑刚健而有气势。 宋 沉作喆 《寓简》卷四:“自昔文章之言水者,如《七发》、《上林》、《子虚》等,皆詼奇雄武,神变非常,其状甚伟。”

(3). 宋 代禁军所属步兵名。《宋史·兵志一》:“上御 讲武殿 閲诸道兵,得万餘人,以骑兵为‘驍雄’,步兵为‘雄武’。” 宋 高承 《事物纪原·军伍名额·雄武》:“ 太祖 亲閲之,中选者万餘人。马军以‘驍雄’、步军以‘雄武’为额。”

三灵

(1).指日、月、星。《汉书·扬雄传上》:“方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋。” 颜师古 注引 如淳 曰:“三灵,日、月、星垂象之应也。”《南史·宋纪上》:“三灵垂象,山川告祥。”

(2).指天、地、人。《文选·班固<典引>》:“答三灵之蕃祉,展 放唐 之明文。” 李善 注:“三灵,天、地、人也。”《魏书·孙绍传》:“事恢三灵,仁洽九服。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》:“冀大觉垂慈,三灵协佑。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“精诚之至,哀感三灵。”

(3).指天神、地祇、人鬼。《资治通鉴·后晋高祖天福三年》:“臣 光 曰:治国家者固不可无信。然 彦珣 之恶,三灵所不容, 晋高祖 赦其叛君之愆,治其杀母之罪,何损於信哉!” 胡三省 注:“三灵,谓天神、地祇、人鬼。”

(4).指灵台、灵囿、灵沼。《诗·大雅·灵台序》“灵臺,民始附也” 唐 孔颖达 疏:“《大雅·灵臺》一篇之诗,有灵臺,有灵囿,有灵沼,有辟雍。其如是也,则辟雍及三灵,皆同处在郊矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》:“ 文王 之辟雍、明堂、三灵同地。凡治 岐 之大政,皆行其中。”

(5).道教称三魂为三灵。《黄庭内景经·琼室》:“何为死作令神泣,忽之祸乡三灵殁。” 梁丘子 注:“三灵,三魂也。谓爽灵、胎光、幽精。”

睿文

指皇帝的文德。 唐 白居易 《德宗皇帝挽歌》之三:“睿文诗播乐,遗训史标言。”《宋史·乐志十三》:“治定资神武,功成显睿文。”

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更新时间:2024/11/16 0:36:26