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名句

胡为白水渔竿客，也在黄幡豹尾中

释义

名句出处

出自宋代姜特立的《扈驾青城呈刘建昌》

全文：
阊阖门开紫标通，金栀千炬蜡花红。
胡为白水渔竿客，也在黄幡豹尾中。
三径只今荒未了，一尊何日属相同。
寒儒不恨遭逢晚，犹胜书窗老蠹虫。

名句书法欣赏

姜特立胡为白水渔竿客，也在黄幡豹尾中书法作品欣赏
胡为白水渔竿客，也在黄幡豹尾中书法作品

参考注释

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古注：“胡，何也。” 唐李白《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明高启《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元吴昌龄《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“盖中国艺术家，一向喜欢介绍欧洲十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

白水

(1).《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻注：“‘有如白水 ’即‘有如河 ’，意谓河神鉴之，《晋世家》译作‘ 河伯视之’是也。”后遂用作誓词，表示信守不移。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“援青松以示心，指白水而旌信。” 元王恽《玉堂嘉话》卷四：“谓予不信，鉴时人皦日之辞；弗与同心，如文公（晋文公）白水之誓。” 太平天囯杨秀清《果然忠心》诗之三：“个个披肝盟白水，人人沥胆矢丹心。” 刘师培《文说》：“以‘青云’为得志，以‘白水’为誓词。”

(2).泛指清水。晋潘岳《在怀县作》诗之二：“白水过庭激，緑槐夹门植。” 唐杜甫《寄常徵君》诗：“白水青山空復春，徵君晚节傍风尘。” 清黄景仁《舟中咏怀》：“白水寒较明，昏雾薄将凝。” 华山《阵地春节散记》：“去年这时候才乐呢：白水燉猪肉，还没开锅就要出发。”

(3).白开水的简称。曹禺《雷雨》第三幕：“ 鲁贵：［端起杯子，对四凤］这是白水，小姐！［泼在地上］鲁四凤：［冷冷地］本来是白水，没有茶。”

(4).水名。源出湖北省枣阳市东大阜山，相传汉光武帝旧宅在此。《文选·张衡＜东京赋＞》：“乃龙飞白水，凤翔参墟。” 薛综注：“ 白水，谓南阳白水县也，世祖所起之处也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“ 孟阳《七哀》云：‘ 汉祖想枌榆，光武思白水。’此正对之类也。” 唐李白《上云乐》诗：“ 赤眉立盆子，白水兴汉光。” 王琦注引《后汉书》：“ 光武旧宅在今随州枣阳东南，宅旁二里有白水焉，即张衡所谓‘龙飞白水 ’也。”

(5).水名。神话传说中源出昆仑山的一种河流。相传饮之可以不死。《楚辞·离骚》：“朝吾将济於白水兮，登閬风而緤马。” 王逸注引《淮南子》：“ 白水，出崑崙之山，饮之不死。” 鲁迅《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“唯专制永长，昭苏非易，况復神驰白水，孰眷旧乡，返顾高丘，正哀无女。”

渔竿客

指隐居者。宋杨万里《和文黼主簿叔惠诗之韵》：“念公不是渔竿客，合结丝约立玉除。”

黄幡

见“ 黄旛 ”。

豹尾

(1).豹的尾巴。《山海经·西山经》：“ 西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。” 三国魏曹植《七启》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”

(2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾，或在旗上画豹文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又闻豹尾已建，戎轩鶩驾，陛下将復劳玉躬，扰挂神思。”《晋书·沉充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’” 唐韩愈《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“旌节有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以长魏师。”《宋史·舆服志二》：“ 宋凡命节度使，有司给门旗二，龙、虎各一，旌一，节一，麾枪二，豹尾二……豹尾，製以赤黄布，画豹文，并髹杠。”

(3).天子属车上的饰物，悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。汉蔡邕《独断》下：“ 秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”《宋书·武帝纪上》：“公亲鼓之，贼乃大奔。超遁还广固。获超马、伪輦、玉璽、豹尾等，送于京师。” 宋吴自牧《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》：“卤簿仪仗，有高旗大扇，画戟长矛，以五色。介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者，持短竿者。”

(4).借指天子属车，即豹尾车。唐骆宾王《王昭君》诗：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。” 宋叶适《蔡尚书挽词》：“白首参豹尾，后出夸先登。” 清张廷璐《恭和御制秋蒐杂纪*元韵》：“林外琱戈随豹尾，峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。

(5).旧时阴阳五行家谓旌旗之象。《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黄旙对衝。其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造，犯之者破财物，损小口。”

(6).比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分。唐王勃《乾元殿颂》：“歌呈豹尾，舞进鳶肩。”

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