“通塘不忍别，十去九迟回”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

通塘不忍别，十去九迟回

释义

名句出处

出自唐代李白的《和卢侍御通塘曲》

全文：
君夸通塘好，通塘胜耶溪。
通塘在何处，远在寻阳西。
青萝袅袅挂烟树，白鹇处处聚沙堤。
石门中断平湖出，百丈金潭照云日。
何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。
相逢不相识，出没绕通塘。
浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。
秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。
通塘不忍别，十去九迟回。
偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。
月出青山送行子，四边苦竹秋声起。
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。
第一百六十八卷

名句书法欣赏

李白通塘不忍别，十去九迟回书法作品欣赏
通塘不忍别，十去九迟回书法作品

参考注释

不忍

(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”

(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋干宝《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋苏轼《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“高论尧、舜之道，不忍桀、紂之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。清李渔《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”

迟回

亦作“ 迟囬 ”。亦作“遟回”。 1.迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“ 高祖叹谓祚曰：‘卿之忠諫，李彪正辞，使朕迟回不能復决。’” 元刘壎《隐居通议·经史一》：“ 璋（刘璋）无得罪於蜀民，其亡有足哀者；故昭烈之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？” 清蒲松龄《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。”

(2).犹徘徊。宋贺铸《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。” 明陈献章《寄题三洲岩》诗：“迟囬北壁下，目击元公遗。” 清王韬《英但自守》：“徒以法不肯为英用，英又不能合法，故迟囬审顾，观望徘徊以至於此。” 清谭嗣同《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致於当世有用之学。”

(3).犹滞留。南朝齐王琰《冥祥记》：“比往而山水暴涨不復可涉，吉不能泅，遟回叹息，坐岸良久，欲下不敢渡。”《魏书·司马昌明传》：“ 温（桓温）自归寝疾，讽求备物九锡…… 彪之（王彪之）云：‘闻彼病日增，亦当不復支久，自可小迟回其事。’” 唐郑棨《开天传信记》：“居一日，宽（裴宽）诣寂（普寂禪师），寂曰：‘有少事，未暇款语，且请迟回休憩也。’”《花月痕》第四八回：“相传江寧城中，有一妇背负婴儿，被驱入馆，这妇人迟回不行。” 子虚子《湘事记》：“更令李金山领第二站驻沙市，然其司令本部以待上海购械，迟回未发。”

遲廻：亦作“ 迟迴 ”。亦作“遟迴”。同“ 迟回 ”。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪七》：“ 彊（太子刘彊）遂因左右陈诚，愿备藩辅，世祖遟廻者久之，乃许焉。” 五代王定保《唐摭言·自负》：“苟使君强自迟迴至冰散，则君尚欲开口，其事焉得哉！” 明李介《天香阁随笔》卷二：“ 皋疆（冯皋疆）入丁酉乡帘，老吏沉某为富人赵通节，缓颊再三，皋疆迟迴上科事，惧不敢应。”《文选·鲍照＜放歌行＞》：“今君有何疾，临路独迟廻。” 张铣注：“迟廻，不行貌。” 唐颜真卿《题杼山癸亭》诗：“迟迴未能下，夕照明村树。” 潘飞声《秋感》诗之一：“海上迟廻滞去程，入秋风物倍凄清。”《晋书·顾众传》：“及敦（王敦）构逆，令众出军，众迟迴不发。” 唐张说《为妓人祭故主文》：“心思往而莫遂，足欲返而迟迴。” 宋贺铸《河满子》词：“每恨相逢薄处，可怜欲去迟迴。”

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