“此理前人未见之，我今独得频咨嗟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

此理前人未见之，我今独得频咨嗟

释义

名句出处

出自宋代晁说之的《二月初山上作》

全文：
与春相别云一岁，辽鹤有恨不足加。
意韵寂寥莫我适，起逐春风山迳斜。
春风自与时窈窕，岂为来开桃李花。
不然春来已几日，何处桃李不枯槎。
乃知桃李善卑陬，远交深托待纷葩。
政如世间妩媚子，巡墙倚户渐齿牙。
公卿初岂以尔故，腰金佩玉牢声华。
区区更怜蜂蝶辈，草根花底为生涯。
此理前人未见之，我今独得频咨嗟。
生无京国名园分，况此边城万里沙。

名句书法欣赏

晁说之此理前人未见之，我今独得频咨嗟书法作品欣赏
此理前人未见之，我今独得频咨嗟书法作品

参考注释

前人

(1) 以前的人

满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处

(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系

独得

(1).只得到。《史记·儒林列传》：“ 秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。”

(2).犹自在，自得。《艺文类聚》卷四六引晋孙绰《太傅褚衮碑》：“穆然忘容，尘务不干其度；默尔独得，肤见莫测其奥。”《晋书·孝友传·孙晷》：“ 晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。”

(3).谓高超。《文选·左思＜魏都赋＞》：“荣操行之独得，超百王之庸庸。” 吕延济注：“言魏主有让德，可谓美操高行，独得于此，超百王琐琐之道。” 晋丘道护《道士支昙谛诔》：“和而有慨，异而不峻，渟心独得，标想千仞。”

(4).独特；独有。《京本通俗小说·拗相公》：“此两个人是独得之见，谁人肯信。” 茅盾《子夜》四：“他是在痛心他的独得之秘已经不成其为‘秘’。”

咨嗟

(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆发，定周之命以咨嗟？” 王逸注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛之为益州，献蜀柳数枝…… 武帝以植於太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟。” 宋欧阳修《赠无为军李道士》诗：“ 李师琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。”

(2).叹息。汉焦赣《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐吴兢《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数。” 明刘若愚《酌中志·正监蒙难纪实》：“是时，高公已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。”

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