“人生一世，种瓜何处无地”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人生一世，种瓜何处无地

释义

名句出处

出自宋代袁去华的《念奴娇》

全文：
竹阴窗户荐微凉，积雨郊墟新霁。
万里飞云都过尽，天阙星河如洗。
檐隙风来，流萤飘堕，苒苒还飞起。
魂清骨冷，坐来衣润空翠。
勘笑丘壑闲身，儒冠相误，著青衫朝市。
功业君看清镜里，两鬓于今如此。
身外纷纷，倘来适去，到了成何事。
人生一世，种瓜何处无地。

名句书法欣赏

袁去华人生一世，种瓜何处无地书法作品欣赏
人生一世，种瓜何处无地书法作品

参考注释

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

一世

(1).犹一代。《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”《战国策·韩策三》：“ 昭釐侯一世之明君也；申不害一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》：“夫匈奴难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》：“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑。”

(2).三十年。汉王充《论衡·宣汉》：“ 孔子所谓一世，三十年也。” 唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《宋史·张咏传》：“初，咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕，咏既显，求霖者三十年不可得，至是来謁。閽吏白傅霖请见，咏责之曰：‘ 傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！’ 霖笑曰：‘别子一世尚尔耶？是岂知世间有傅霖者乎？’”

(3).一生；一辈子。《史记·魏豹列传》：“一生一世间，如白驹过隙耳。” 唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“裴回悲生离，局促老一世。” 元武汉臣《老生儿》第三折：“我与你这把钥匙，你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回：“这句话要问一个村姑蠢妇，那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩《忠王李秀成》第五幕第二场：“就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”

(4).举世；全天下。《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》：“述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域。” 宋曾巩《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“一世之弃，君独从之；一世之慕，君独违之。”

种瓜

(1).栽植瓜果。《三国志·吴志·步骘传》：“与广陵卫旌同年相善，俱以种瓜自给。” 清王韬《瓮牖馀谈·记钱江事》：“思量尘土染京华，何似青山学种瓜。”

(2).古时幻术之一种。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倐忽之间，十变五化。” 王利器集解引刘盼遂曰：“《御览》卷九百七十八引《搜神记》曰：‘ 吴时有徐光，常行幻术。於市里从人乞瓜，其主弗与。便从索瓣，种之。俄而瓜蔓延生花实，乃取食之，因赐观者。及视所賷，皆亡耗矣。’ 黄门种瓜之説，殆用此事。”《旧唐书·音乐志二》：“ 后魏、北齐，亦有鱼龙辟邪……种瓜拔井之戏。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

无地

(1).没有地方；没有土地。《战国策·赵策三》：“来年秦復求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑秦祸也；与之，则无地而给之。”《淮南子·泰族训》：“春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。”

(2).没有大地。汉扬雄《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！无天何生？无地何形？”

(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“飞阁逶迤，下临无地。” 张铣注：“言阁高下临，见地若无也。”《何典》第一回：“一面正临着苦海，真是上彻重霄，下临无地。”

(4).犹言至极；不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“若乃统体必善，缀赏无地；虽楚赵羣才，汉魏众作，曾何足云！” 唐刘禹锡《谢分司东都表》：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客，分司东都者，宠命自天，战越无地。”《三国志平话》卷上：“ 曹操读罢书，欢喜无地。” 冰心《寄小读者》五：“我感激至于无地。”

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