“绝浮尘，死生哀乐两相弃，是非得失付闲人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

绝浮尘，死生哀乐两相弃，是非得失付闲人

释义

名句出处

出自唐代韩愈的《忽忽》

全文：
忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。
安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出七合。
绝浮尘，死生哀乐两相弃，是非得失付闲人。

韩愈绝浮尘，死生哀乐两相弃，是非得失付闲人书法作品欣赏
绝浮尘，死生哀乐两相弃，是非得失付闲人书法作品

(1).空中飞扬或物面附着的灰尘。宋林逋《寺居》诗：“不压浮尘拟何了，片心难舍此缘中。” 宋苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒》之十六：“浮尘扫欲尽，火枣行当成。” 峻青《黎明的河边·马石山上》：“他们的身上，落着一层黄色的浮尘。”

(2).见“ 浮尘子 ”。

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

用于丧葬或追悼的悲哀乐曲

正确与错误，所得与所失。

(1) 闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) 与事无关的人

闲人免进

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