“栽培不得华腴地，岂是东君用意偏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

栽培不得华腴地，岂是东君用意偏

释义

名句出处

出自宋代石延年的《牡丹》

全文：
缥叶湘丛照碧栏，几春都未见殷鲜。
栽培不得华腴地，岂是东君用意偏。

名句书法欣赏

石延年栽培不得华腴地，岂是东君用意偏书法作品欣赏
栽培不得华腴地，岂是东君用意偏书法作品

参考注释

栽培

(1) 种植并培育

栽培果木

(2) 培养、造就

栽培英才

(3) 旧时官场中比喻赏识、提拔

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

华腴

(1).衣食丰美。指美好的生活享受。唐无名氏《袁天纲外传》：“臣少被相人云不当华腴，故寝不安焉。”《宋史·王安石传》：“ 安石未贵时，名震京师，性不好华腴，自奉至俭。” 明高启《清言室记》：“吐渣滓而纳清虚，厌华腴而嗜澹泊。”

(2).指文辞的华美。元刘壎《隐居通议·理学三》：“公学造深醇，所为文，奥雅篤厚，刊落华腴，而宿於理。” 金一《文学上之美术观》：“铭之为物，远古思邃……鐘鼎灵长，故弘润而简贵；山岳气壮，乃肃括而华腴。”

(3).指世代做大官的人家。唐柳芳《姓系论》：“凡三世有三公者，曰膏粱；有令僕者曰华腴。”令仆，谓尚书令、仆射，均宰相职。《剪灯馀话·武平灵怪录》：“名宗右族之贫穷不振者，輒与缔姻，此则慕其华腴，彼则贪其贵富。” 清袁枚《随园诗话》卷十四：“﹝ 彭尺木 ﹞生长华腴，而湛深禪理，中年即茹素，与夫人别屋而居。” 康有为《大同书》甲部第五章：“ 秦经汉灭后，贵族扫尽，人人平等，皆为齐民，虽陈羣立九品之制，晋復有华腴寒素之分，显官皆起自高门，寒族不得居大位。”

东君

传说中的太阳神

晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》

用意

居心,动机或意图

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