“老僧不学面壁观，山偈随缘举似人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

老僧不学面壁观，山偈随缘举似人

释义

名句出处

出自宋代郑清之的《自嘲》

全文：
我亦逢场因作戏，要令竿木自随身。
老僧不学面壁观，山偈随缘举似人。

郑清之老僧不学面壁观，山偈随缘举似人书法作品欣赏
老僧不学面壁观，山偈随缘举似人书法作品

(1).年老的和尚。唐韩愈《与孟简尚书书》：“ 潮州时，有一老僧号大颠，颇聪明，识道理。” 宋陆游《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清郑燮《题画兰二十一则》之七：“昔游天目山，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。”

(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。”

(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋曾巩《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？”

(2).谓没有学问。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》李善注在五臣后，其疏浅不学，几於王侍书题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。”

佛教用语。面对墙壁默坐静修

面壁而坐。——《五灯会元》

僧人唱诵的偈语。明高启《送邻僧淡云归笠泽》诗：“坐间山偈曾同説，别后邻鐘不共闻。”

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”

(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

奉告。金段成己《题蒲城董公龙窝图》诗：“探怀出新图，一语烦举似。” 明袁宏道《与王伯穀书》：“ 吴越佳山水，登览略尽。恨不能一一举似。”

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