“意亦心所至，言须耳所闻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

意亦心所至，言须耳所闻

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《心耳吟》

全文：
意亦心所至，言须耳所闻。
谁云天地外，别有好乾坤。

邵雍意亦心所至，言须耳所闻书法作品欣赏
意亦心所至，言须耳所闻书法作品

(1).表示测度。大概，也许。汉张衡《西京赋》：“及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。”

(2).表示选择。还是。《荀子·修身》：“不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？”《战国策·秦策二》：“诚病乎？意亦思乎？”

佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。章炳麟《驳神我宪*政说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。”

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋陶潜《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

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