“胡为舍此复尘埃，鸣鞭更上金台驿”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

胡为舍此复尘埃，鸣鞭更上金台驿

释义

名句出处

出自宋代方回的《送赵子昂提调写金经》

全文：
青藜夜照玉常直，外补已至二千石。
不合自以艺能累，天下善书今第一。
魏晋力命王略帖，摹临有过无不及。
真行草外工篆隶，兼有与可伯时癖。
小者士庶携卷轴，大者王侯缣制。
门前踏断铁门限，苦向王孙觅真迹。
有时乘兴扫龙蛇，图画纸素动成疋。
有时厌俗三叹息，何乃以此为人役。
如池如沟弃残墨，如冢如陵堆败笔。
太湖西畔松雪斋，七弦风清碧山碧。
桃花水肥钓鳜鱼，春雨春风一蓑笠。
胡为舍此复尘埃，鸣鞭更上金台驿。
白马四十二章来，一大藏今五千帙。
订讹补譌重缮写，金字琅函较甲乙。
考工记属冬官卿，润文使专宰相职。
北门学士董此事，一儒迥胜缁辈百。
精神如玉鬓如漆，天上知己密如栉。
省台要官俱可得，还自管城子中出。
右军写经博白鹅，孰与明时见数多。

名句书法欣赏

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胡为舍此复尘埃，鸣鞭更上金台驿书法作品

参考注释

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古注：“胡，何也。” 唐李白《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明高启《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元吴昌龄《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“盖中国艺术家，一向喜欢介绍欧洲十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

鸣鞭

(1) 抖动鞭子出声

鸣鞭走马

(2) 古代皇帝仪仗中的一种,鞭形,振动时发出响声,叫人肃静。也叫“静鞭”

金台

(1).金砌的台；华美的台。《艺文类聚》卷二七引三国魏崔琰《述初赋》：“列金臺之蹇产，方玉闕之嵯峨。”

(2).神话传说中神仙居处。《海内十洲记·昆仑》：“其一角有积金为天墉城，而方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 南朝宋刘义庆《幽明录》：“海中有金臺，出水百丈，结搆巧丽，穷尽神功。” 唐吴筠《游仙》诗之七：“金臺罗中天，羽客恣游息。”

(3). 黄金台的省称。比喻延揽士人之处。唐罗隐《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“正忧衰老辱金臺，敢望昭王顾问来。” 宋秦观《谢程公闢启》：“引置金臺之馆，俾参珠履之游。” 郭沫若《归国杂吟》：“ 金臺寂寞思廉颇，故国苍茫走屈平。”参见“ 黄金臺 ”。

(4).指古燕都北京。明沉榜《宛署杂记·铺行》：“当成祖建都金臺时，即因居民疎密，编为保甲。” 清朱彝尊《酬洪昇》诗：“ 金臺酒坐擘红笺，云散星离又十年。” 章炳麟《咏南海康氏》：“北上金臺望国氛，‘ 对山救我’带犹存。”

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