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名句

共开樽，细论文，快活清闲道本

释义

名句出处

出自元代张可久的《【中吕】齐天乐过红衫儿》

全文：
道情二首。
人生底事辛苦，枉被儒冠误。
读书，图，驷马高车，但沾著者也之乎。
区区，牢落江湖，奔走在仕途。
半纸虚名，十载功夫。
人传《梁甫吟》，自献《长门赋》，谁三顾茅庐？白鹭洲边住，黄鹤矶头去。
唤奚奴，鲙鲈鱼，何必谋诸妇？酒葫芦，醉模糊，也有安排我处。
浮生扰扰红尘，名利君休问。
闲人，贫，富贵浮云。
乐林泉远害全身。
将军，举鼎拔山，只落得自刎。
学范蠡归湖，张翰思莼，田园富子孙。
玉帛萦方寸，争如醉里乾坤？曾与高人论，不羡元戎印。
浣花村，掩柴门，倒大无忧闷。
共开樽，细论文，快活清闲道本。
元夜书所见。
红妆邂逅花前，眼挫秋波转。
相怜，天，愿长夜如年，看鳌山从意儿留连。
俄延，翠袖相扶，朱帘尽卷。
妙舞清歌，亸袖垂肩。
香尘暗绮罗，小径闲庭院，回步金莲。
半掩芙容面，慢拈桃花扇。
月团圆，共婵娟，无计相留恋。
遇神仙，短因缘，回首蓬莱路远。
湖上书所见。
春风院落窗纱，见一个堪描画。
娇娃，他，知是谁家？鬓云松半亸宫鸦。
无暇，玉骨冰肌，年纪儿二八。
六幅湘裙，半折罗袜。
闲游杨柳边，因倚秋千下，更不御铅华。
笑指梅香骂，檀口些娘大。
可怜咱，肯承搭，羞弄香罗帕。
小桃花，鬓边插，即世儿风流俊煞。

名句书法欣赏

张可久共开樽，细论文，快活清闲道本书法作品欣赏
共开樽，细论文，快活清闲道本书法作品

参考注释

开樽

亦作“ 开尊 ”。举杯(饮酒)。唐杜甫《独酌》诗：“步屧深林晚，开樽独酌迟。” 宋秦观《长相思》词：“开尊待月，掩箔披风，依然灯火扬州。”《北宫词纪·满庭芳·自述》：“大地回春。雪儿飘深深闭门，鱼儿膾旋旋开尊。”

论文

讨论或研究某种问题的文章

学术论文

快活

高兴,快乐

他是一个很快活的孩子

清闲

摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实

道本

(1).立身行道、经世致用的根本。《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德以知逆恶。” 贾公彦疏：“至德以为道本者，至德为至极之德，以为行道之本也。”《三国志·魏志·明帝纪》：“其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。”

(2).儒家思想与主张的根本。《汉书·艺文志》：“ 唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。” 唐柳宗元《道州文宣王庙碑》：“惟公探夫子之志，考有国之制，光施彝典，革正道本。”

(3).道家思想与主张的根本。南朝齐张融《门论》：“昔有鸿飞天道，积远难亮，越人以为鳬，楚人以为乙。人自楚越耳，鸿常一鸿乎？澄本虽一，吾自俱宗其本，鸿迹既分，吾已翔其所集，汝可专尊於佛迹而无侮於道本。” 南朝齐周颙《难张长史＜门论＞》：“ 周之问曰：‘足下专尊佛跡，无侮道本，吾则心持释训，业爱儒言，未知足下雅意，佛儒安在为当？’” 吴越钱鏐《天柱观记》：“洎大唐创业，以玄元皇帝为祖宗，崇尚玄风，恢张道本。”

(4).真性；本来面目。元杨暹《刘行首》第一折：“我着你托化在雨云乡，还宿债在鶯花阵，休迷却前生道本。”

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