“谁料传亡终欠识，但同物论惜元龙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

谁料传亡终欠识，但同物论惜元龙

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《闻曾裘父丈亡追用前韵寄审知二首》

全文：
钓船颇欲佐涪翁，当世知余莫取容。
谁料传亡终欠识，但同物论惜元龙。

赵蕃谁料传亡终欠识，但同物论惜元龙书法作品欣赏
谁料传亡终欠识，但同物论惜元龙书法作品

岂料。《二十年目睹之怪现状》第十四回：“所以我只好送他几吊钱的乾脩，由他住在关上。谁料他又会偷东西呢！” 鲁迅《呐喊·社戏》：“谁料照例，人都满了，连立足也难。”

众人的议论，舆论。《晋书·谢安传》：“是时桓冲既卒，荆江二州并缺，物论以玄勋望，宜以授之。” 宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 王黼作相，请朝假归咸平焚黄，画舫数十，沿路作乐，固已骇物论。” 清袁枚《随园诗话》卷十六：“ 龚芝麓尚书失节本朝，又娶顾横波夫人，物论轻之。”

(1).道教语。犹元阳。道教对“得道”的别称。《西游记》第一回：“有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。”

(2).指皇帝。《西游记》第十一回：“天下多官称上寿，朝中众宰贺元龙。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。