“荒唐无稽据，诵言指休咎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

荒唐无稽据，诵言指休咎

释义

名句出处

出自宋代陈造的《命书》

全文：
命书唐滥觞，委源传吕后。
有倡莫为遏，波荡今不救。
字育叵数计，八字讵所囿。
甲子动垓亿，举一百万漏。
荒唐无稽据，诵言指休咎。
柰何聪达人，颇复安此谬。
怀刺曳长裾，偃蹇文士右。
夸诩走干谒，荐墨不待叩。
士有待濡法沬，百请不一售。
我昔游江淮，知识间新旧。
文士不到眼，此辈日交簉。
辞章轻杯水，羡彼行橐富。
鳃鳃问利禄，吾儒所深陋。
自笑与世违，迂论取排诟。

名句书法欣赏

陈造荒唐无稽据，诵言指休咎书法作品欣赏
荒唐无稽据，诵言指休咎书法作品

参考注释

荒唐无稽

稽：考查。十分荒唐，不可凭信。

诵言

(1).指诵读经书之言。《诗·大雅·桑柔》：“大风有隧，贪人败类，听言则对，诵言如醉。” 郑玄笺：“贪恶之人，见道听之言则应答之，见诵《诗》《书》之言，则冥卧如醉。”

(2).犹诵读。宋沉作喆《＜寓简＞序》：“予屏居山中，无与晤语，有所记忆，輒寓诸简牘……已而诵言之，则欣然如见平生故人抵掌剧谈，一笑相乐也。”

(3).公开声称；明说。诵，通“ 讼 ”。《汉书·高后纪》：“ 平阳侯驰语太尉勃，勃尚恐不胜，未敢诵言诛之。”《史记》作“讼言”。《续资治通鉴·宋徽宗政和元年》：“然意广才疏，凡所当为，先於公座诵言，故不便者得预为计。”

(4).称颂之言。明范景文《张蓬元＜抚畿疏草＞序》：“余於上之知公用公，以卜太平，而未暇诵公，公亦非一二诵言所可既也。”

休咎

吉凶；善恶。《汉书·刘向传》：“ 向见《尚书·洪范》，箕子为武王陈五行阴阳休咎之应。” 唐刘知几《史通·书志》：“然而古之国史闻异则书，未必皆审其休咎，详其美恶也。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰听讖语。” 鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，运气殊属欠佳，不如也卜一课，以觇晚上的休咎罢。”

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