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名句

四海为家宝绪隆，旁求文雅振儒风

释义

名句出处

出自宋代宋真宗的《又将放榜》

全文：
四海为家宝绪隆，旁求文雅振儒风。
命乡随叶来多士，较艺抡材有泽宫。
簪绂近臣当显任，丝纶深旨论丹衷。
旰宵汲汲予存念，夙夜孜孜尔徇公。
名实岂惟稀鉴内，贤能皆萃网罗中。
儜观翘楚登时用，布政分忧协庶功。

名句书法欣赏

宋真宗四海为家宝绪隆，旁求文雅振儒风书法作品欣赏
四海为家宝绪隆，旁求文雅振儒风书法作品

参考注释

四海为家

(1).四海之内，尽属一家。指帝王拥有天下。引申为天下一统之意。《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。” 汉张衡《西京赋》：“方今圣上，同天号於帝皇，掩四海而为家。” 唐刘禹锡《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 太平天囯洪秀全《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”参见“ 四海一家 ”。

(2).志在四方，到处为家。明罗贯中《风云会》第一折：“四海为家，寸心不把名牵掛。”

(3).喻人居无定所。吴祖光《闯江湖》第三幕：“咱们作艺的四海为家，两个山碰不上，两个人总有碰上的日子。” 郭小川《在大沙漠中间》诗：“他们是四海为家的兵士，过惯戎马生活。”

宝绪

皇业。《宋史·乐志十五》：“丕图宝绪承繁祉，率土仰隆平。”《宋史·乐志十五》：“发挥宝绪灵仙降，感吉梦先期。”

旁求

四处征求；广泛搜求。《书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。” 汉孔融《荐祢衡表》：“旁求四方，以招贤俊。” 唐聂夷中《燕台》诗之一：“何必驰凤书，旁求向林野。” 清王夫之《南岳赋》：“忠诚旁求而鹊起，黄门经始而鸟革。”

文雅

温和有礼貌

谈吐文雅

举止文雅

儒风

儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐韩愈《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加徐土，儒风被鲁邦。”

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